~L15;~T38;
　　　　□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□
　　　　□  存謙卑的心與你的神同行	１２∕０２  　　□
　　　　□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□
~I;~L15;~T20;
　　　　　　讀經：
	    
    『我朝見耶和華，在至高神面前跪拜，當獻上甚麼呢？豈可獻一歲的牛犢為燔祭麼？
耶和華豈喜悅千千的公羊，或是萬萬的油河麼？我豈可為自己的罪過，獻我的長子麼？為
心中的罪惡，獻我身所生的麼？世人哪，耶和華已指示你何為善。他向你所要的是甚麼呢？
只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心與你的神同行。（彌6:6-8）』

　　　　　　甲﹒引言—

　　讓我以網路上看來的一個故事打開今天的話題。故事說完的時候，也許就是信息該結
束的時候。若是我們能思想，就讓這故事在我們心中迴響，或許聖靈願意藉此喚醒我們沉
睡的靈，知道怎樣存謙卑的心與我們的神同行。
　　　　　　
　　　　　　乙﹒馬槽裏的兩個嬰孩—

　　這個故事發生在一九九四年，作者不詳。俄羅斯的教育部可能為了宣揚美化人生，重
建社會的信條，邀請兩位美國人士前往他們的學校，講授有關西方品德和倫理的規範。他
們也拜訪了一些監獄，工商機構、和警火單位。他們特別參與一間政府經營的孤兒院，其
中收容著約一百多位被遺棄或遭虐待的男女孩童。這是他們說出來的一段經歷。

　　『那時是接近聖誕的季節了，該讓我們的孩子們聽聽傳統的聖誕節故事了。對許多人
來說，這將是他們第一次聽到這故事。我們告訴他們約瑟和馬利亞怎樣到達了伯利恆，卻
找不著住宿的地方；於是他們來到了馬廄，在那裡耶穌嬰孩誕生了，被放在馬槽裡。

　　當這故事逐步的被翻譯出來的時候，全部的孩子們和教職員們全神貫注的聽著，他們
的臉上充滿了驚奇的表情。有些人坐在板凳的邊緣上，身體前傾，好像要捉住所聽到的每
個字。說完故事後，我們發給小朋友每個人三塊小小的硬殼紙，要他們試著作一個粗糙的
小馬槽。市面上沒有什麼彩色的紙，所以每個孩子拿到一張黃色的餐巾紙。孩子們得到了
指示，把黃紙撕成碎條，仔細地鋪在馬槽中，當成稻草。一位即將離開俄羅斯的美國女士
拋棄的法蘭絨睡袍被剪成小方塊，當成包裹耶穌的布條。我們從美國帶來的一塊咖啡色毛
氈布，被裁成一個個小小的人形，當作耶穌。

　　所有的孩子們都在忙碌著作他們的的手工。我在桌間來回巡視著，看看有誰需要幫忙
的。一切都按部就班，直到我來到一個名叫米薩男孩的桌前。這孩子大約六歲而已，已經
作完了他的手工。但當我仔細一看他所做的馬槽，我驚訝的發現其中躺著的，不是一個，
而是兩個小人。我快快的把翻譯員叫了過來，問這男孩為何馬槽中有兩個嬰孩。米薩兩手
叉在胸前，一邊看著他的傑作，一邊謹慎地解釋著。對這樣一個年幼的孩童來說，又是第
一次聽到聖誕節的故事，他對情節的追溯是相當正確的了。直到他講到馬利亞把耶穌放在
馬槽裏，他開始口結，故事轉變了。他把這段故事這樣結束的，《當馬利亞把嬰孩放進馬
槽的時候，小耶穌看到了我，問我住在那兒。我告訴他說，我沒有媽媽，也沒有爸爸，所
以我沒有地方讓我居住。於是耶穌告訴我說，我可以和他住在一塊。但是我告訴他，我不
能，因為我不能像其他那些人一樣送他一個禮物。可是我真的很想和耶穌住在一塊，所以
我用心的想到底我還有什麼東西，可以用來當作禮物。我想到也許我可以用我的身體讓他
得到一些暖氣，也許那算是一樣禮物。我就問耶穌，如果我令你溫暖，那可不可以算為一
個禮物呢？耶穌告訴我說，如果你保住我的暖，那將比任何人送的任何禮物都來的好。所
以，我就爬進了馬槽，睡在他的身邊。耶穌看著我，對我說我可以永遠和他同住。》

　　當小米薩說完了他的故事，他的眼裡充滿了淚水，從他的臉頰流了下來。他把雙手抱
住他的小臉，他的頭低到桌面，他瘦弱的雙肩因哭泣而不停的聳動著。這一個小小的孤兒
找著了一位永遠不會丟棄他或苦待他的朋友，那位永遠和他同住的耶穌。

　　我學到了一個功課，那就是你生命裡不在乎你擁有了什麼，而在乎誰在你生命中。』
　　
　　　　　　丙﹒這裡沒有地方—

　　記得耶穌是降生在那兒的嗎？讓我們把時空拉回兩千年，與這小米薩遙遙相對。既然
客店裡沒有房間容納他們，店主，就是一店之主，說，《這裡有一個馬廄，或許你們可以
暫時容身。》一般來說，那位店主還算稍有人情。但是，假若他知道站在他面前求宿的，
不是尋常的客人，假若他知道馬利亞腹中所懷的，不是普通的胎兒，任何有理智的人應當
不會再說，《這裡沒有地方》。

    真是如此嗎？我們不要笑那位店主的無知，也不要以為自己的思路比小米薩更成熟、
更複雜。今天，人們站在自己房門口，儼若審判長。今天，人們不希罕和耶穌同住。人人
都如此。看哪！大審判長站在天堂的入口，而我們卻以主人的姿態裁定我們的房屋和我們
的未來。若我們讓基督站在門外，若我們將他分派到我們生活中的馬廄裡，我們的愚蠢和
無知並不比那店主高明多少。小米薩想要躺在耶穌身旁，以自己唯一能擁有的一顆心擁抱
耶穌的心，渴望能溫暖祂，與祂同住。那樣的單純、渴慕、和信靠，是值得我們傚仿的。

　　天國是由窄門進入的，我常以為那個窄門所代表的，正是我們心胸所自以為的狹窄。
凡不能勝過自己狹窄的，以至於看不透神在門那一邊所預備的寬廣，就錯過這門。錯過這
門的，將來面對永世的審判者時，神必翻開冊頁，告訴他們不能進入天國的原因。你現在
可以責怪你的妻子，你的丈夫，你的朋友，說他們的見證讓你反感、排斥；但到時你會發
現，你不能進天國真正的原因只有一個，就是你自己拒絕了救恩。你祇能責怪你自己，因
為你是你自己房屋的主人，你掌握你自己的命運，你不能埋怨別人讓你錯過了窄門。

　　不是嗎？在每天的日子中，或者我們把祂棄置在馬廄中，不容許祂在我們生命的廳堂
中出現；或者我們貼著祂的心窩躺下，且躺在祂的馬槽中，學習祂來到地上的謙卑，『他
本有神的形像，不以自己為強奪的。反倒虛己，取了僕人的形像，成了人的樣式。既有人
的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。（腓2:6-8 ）』

　　　　　　丁﹒存謙卑的心與神同行—

　　一年即將過完，這是成長、進步的一年，還是為所欲為，漫無目的的再過一年？每回
讀到先知彌迦的呼籲，『世人哪，耶和華已指示你何為善。他向你所要的是甚麼呢？只要
你行公義，好憐憫，存謙卑的心與你的神同行』，心中總是一動。神所要的三樣事情，我
們究竟給了神多少？公義，我們多講論，多探討，有否多行？憐憫，我們多渴望，多得著，
有否多施？我們真是存謙卑的心與神同行？

    我以為孤兒院的小米薩和客店的老闆最大的不同，在於謙卑與傲慢的不同。我以為在
這感恩歡樂的季節中，哦，不，在每日的生活中，我們能否滿足神的心，討祂的喜悅，也
是在乎我們的謙卑和傲慢。存謙卑的心，讓我們能摸著耶穌的心，反倒有智慧；存傲慢的
心，讓我們會拒絕神的計劃，反顯出愚蠢。存謙卑的心與神同行，是說我們一無自己的行
程，完全按神的計劃行路。不是神踏上我們的道路，乃是我們踏上神的道路。不是改變神
的作法，而是讓神改變我們的作法；不是支配神，乃是等候神的支配。這樣與神同行的心
態，是說我們既相信神是無所不能，無所不知，無所不在，我們就不需要求神聽從我們的
禱告，而是求他改變我們，使我們能明白祂的旨意，聽從他的引導，信賴他的安排。

  　屬靈的律告訴我們，『你們若順從耶和華，耶和華必與你們同在。你們若尋求它，就
必尋見。你們若離棄他，他他必離棄你們。（代下15:2）』 『我們若親近神，神就必親
近我們。（雅4:8 ）』『神所要的祭，就是憂傷的靈。神阿，憂傷痛悔的心，你必不輕看。（詩51:17 ）』『耶和華靠近傷心的人，拯救靈性痛悔的人。（詩34:19 ）』

　　　　　　戊﹒結語—

    主絕不會強行闖入你的內心，正如約瑟和馬利亞未曾強硬地進入旅店的客房，耶穌是
降生在客店外邊的。純樸的牧人，不是傲慢的國君，聽見天使的聲音。遠地尋找而來的博
士，不是近處而渾鈍的文士，看見明星的引導。那一個晚上，有人謙卑地朝拜新生王，接
受了永恆的光照；也有人傲慢地拒絕了基督，面對永遠的黑暗。親愛的朋友，在你為祂開
啟心門，迎接祂住在你心中的時候，對你而言才是一個真正的聖誕節。

    神奇妙地降臨了，沒有凱歌，沒有宣告。正當君尊的帝王高臥在華美的皇宮內，正當
威武的戰士們枕戈在拂曉的攻擊前，正當猶太的百姓穿著預言之袍仍在入睡之時。就是今
日祂再來，愚拙的童女必定仍是睡眼惺忪。在這罪惡滿盈的世代，有誰已準備好，迎接永
世的王？