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　　　　□  一個沒有基督的聖誕節　　	１３∕００  □
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　　　　　　甲﹒引言—

　　　　　　	每年到這個時節，全世界好像都充了電起來，祇因為聖誕節到了。忽然之間，好像一
　　　　　　切都被打扮起來，商店裡的櫥窗，路街頭的燈飾，要贈人的禮物，都披上了一層色彩迷人
　　　　　　的包裝；甚至人們平日冷漠的心腸，這時也稍微添加了一點溫情，大家互寄卡片，彼此問
　　　　　　安，祇因為聖誕節到了。聖誕節是甚麼意思？

　　　　　　　　原來在英文中的字尾《-mas》，是表示節日的意思，所以Christmas 的原意就是《基
　　　　　　督的節日》。既是祂的節日，當然基督應該是一切活動的中心主題。初期的基督徒常常以
　　　　　　《X 》來作基督的縮寫，所以後來很多人把《Christmas 》寫成《X'mas 》，這兩個字原
　　　　　　來的意義是一樣的。然而，我們仔細觀察，會發現到人們其實在慶祝兩種意義迥然不同的
　　　　　　聖誕節。基督徒們固然在那裡歡欣鼓舞地慶祝《Christmas 》，非基督徒們也在那裡興高
　　　　　　采烈地慶祝《X'mas》 。對許多人來講，我以為這個英文字母《X 》所更恰當代表的，好
　　　　　　比是數學當中那個未知數的符號。我以為今天絕大多數人在慶祝的，是一個《不認識者的
　　　　　　節日》。因此，今天晚上我想要藉著這個機會，向諸位介紹一下這個節日的真正主人—耶
　　　　　　穌基督。

　　　　　　　　坦白地說，我現在心中有一絲的壓力。倒不是我因為怯場而心跳加速，而實在是我惟
　　　　　　恐今天晚上能和各位見面，也許只是因緣際會、萍水相逢的一個機運，今夜之後，你我可
　　　　　　能不再相逢。因此，我有許多話急著想告訴您。我但願今晚的聚會是冥冥之中造物主的安
　　　　　　排。若是如此，我更要把握時間，坦誠地和各位稍為談一下有關人生的大事。我今天的目
　　　　　　的，不是要您注意我。我相信各位的知識、見聞、成熟、胸襟，都是人中的俊傑。在人生
　　　　　　的旅程上，各位可能盤算自己有足夠的把握和本錢，能夠縱橫往來於這條路上。因此我只
　　　　　　敢輕輕地問，不知您這條路導向何方？

　　　　　　　　我恨不得我是一個顯明的路標。我的功能，只是想要告訴您另一路何往，我希望能夠
　　　　　　指引您到耶穌基督那裡去。事實上，我更想要告訴您的，是只有此路可通，其他的路都是
　　　　　　不通的。我不是要傳授知識，我也不是推銷商，我不想像售貨員似的在這裡兜賣天堂的商
　　　　　　品，或是展示天國的房地產。但我有一個迫切的盼望，也是我深深的禱告，就是您能看清
　　　　　　這條路，您願意相信耶穌，您知道神所賜給您最寶貴的禮物，讓耶穌成為您個人的主，住
　　　　　　在您心中，引導您走一生的道路。這件事不旦關乎您的一生，更關乎您的永生，是輕乎不
　　　　　　得的。

　　　　　　　　我們看耶穌基督，必須要從永恆看到永恆。且容我把時間線掐成三段來解釋。

　　　　　　乙﹒從亙古到伯利恆—

　　　　　　	首先，我們要瞭解耶穌在新約的出現，絕非偶然，乃是舊約中數千年預言的實現。基
　　　　　　督在歷史的顯現，並非文化的產物，乃是神親自在耶穌基督裏來到人類的歷史中，以至你
　　　　　　我能在自己的生命裏遇到祂。

　　　　　　　　在時間漫長的軌跡當中，我們常常探尋著人們走過所留下來的蛛絲馬跡，我們稱之為
　　　　　　歷史。英文《history 》的希臘字根原義等於《research》，表明我們應當詳細考察一切
　　　　　　的證據，以便分辨事情的真偽。從這個角度來探討，我們不得不問這個問題，歷史為什麼
　　　　　　會發展成為它所被記載的那個樣子？誰決定歷史？將歷史的範圍縮小，我們每個人的一生
　　　　　　又是怎樣寫入這部記錄當中？

　　　　　　　　放眼看去，人生好像一個大舞臺。有人匆匆抹妝上場，有人急急卸妝散去，這場戲在
　　　　　　不斷的循環旋轉中一幕一幕的推出，誰是這戲後面的編劇者？再放眼看去，我們一切的思
　　　　　　想作為，是非成敗，興衰起落，又有什麼意義？所謂的《窮智玄辯，似一毫置於太虛；竭
　　　　　　世樞機，似一滴投入巨壑》；所謂的《大江東去，浪淘盡千古風流人物。》假若耶穌的存
　　　　　　在僅僅是時間長線當中的卅三年，假若耶穌的事跡僅僅是歷史當中的一章故事，像許多的
　　　　　　偉人一樣，那祂也沒有甚麼希奇的了。

　　　　　　　　然而，我們謹慎考察，細細分辨，會發現歷史應當被稱為《His Story 》，除此之外，
　　　　　　我們沒有辦法解釋歷史的運轉。如果歷史不是《Your Story》，不是《My Story》，不是
　　　　　　《Our Story 》，乃是《His Story 》；如果耶穌的所作所為，不是文化的產物，像您、
　　　　　　我，或是任何一個時代的人物一樣；而是相反的，一切文化的演譯，一切歷史的走向，是
　　　　　　因著祂，是本著祂，是歸於祂；如果真有一位神，祂是我們生命的作者《The Author of
　　　　　　Life》，是一切的創作者，一切在祂的安排、構思和策畫當中，那麼耶穌基督的出現，走
　　　　　　在這個地上，是你我要特特注意，絕對不能忽略的大事了。
　　　　　　
　　　　　　　　讓我告訴您耶穌為什麼要離開華麗天庭，來到地上。祂的來到，是從創世以來預言的
　　　　　　實現；祂的來到，是『因我們神憐憫的心腸，叫清晨的日光從高天臨到我們，要照亮坐在
　　　　　　黑暗中死蔭裏的人，把我們的腳引到平安的路上。（路1:8-79）』從前，上主本著他的智
　　　　　　慧對人說話．他通過先知的口，曉諭我們祂的旨意。可是人並不能十分認識上主，人們不
　　　　　　能勝過人性的軟弱，也不能體會祂的大愛到底像甚麼。於是在歷史的某時刻，上主用新的
　　　　　　方式向人說話。上主對人的心意，現在讓我們肉眼能看得見的生命表現出來；上主對人的
　　　　　　大愛，讓我們肉眼能看得見十字架上的犧牲表現出來；上主用祂自己的寶血補足了我們人
　　　　　　的虧欠。從前我們不知道什麼叫作神的愛，也不知道神怎樣愛我們；如今，人們都會說，
　　　　　　《上主就像耶穌基督。上主的大愛，就像十字架上的犧牲那樣偉大。》從前我們不知道什
　　　　　　麼叫作神的恩典，也不知道什麼叫作真理，什麼叫作生命；如今我們都可以說，《我領受
　　　　　　了。》這就是『道成肉身』的道理。

　　　　　　丙﹒從伯利恆到各各他—
　　
　　　　　　　　講到耶穌基督在地上的日子，讓我從聖經當中的許多預言中挑出三段來描述。在聖誕
　　　　　　的前夕，我們或是第一次聽到這樣的話語，或是重讀這些話語，讓我們思想，總是好的。
　　　　　　
　　　　　　　　先說祂的出生，『因有一嬰孩為我們而生，有一子賜給我們。政權必擔在他的肩頭上。
　　　　　　他名稱為奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。（賽9:6 ）』講到這位宇宙的主
　　　　　　宰，祂雖有尊貴的身份，原被稱奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君，卻為我們
　　　　　　的緣故，成為嬰孩，賜給我們，住在我們中間。

　　　　　　	其次說他的工作，『主耶和華的靈在我身上。因為耶和華用膏膏我，叫我傳好信息給
　　　　　　謙卑的人，差遣我醫好傷心的人，報告被擄的得釋放，被囚的出監牢。報告耶和華的恩年，
　　　　　　和我們神報仇的日子，安慰一切悲哀的人。賜華冠與錫安悲哀的人，代替灰塵；喜樂油，
　　　　　　代替悲哀；讚美衣，代替憂愁之靈。使他們稱為公義樹，是耶和華所栽的，叫他得榮耀。
　　　　　　（賽61:1-3）』沒有一個人在真正讀了四福音的故事之後，不會被祂的智慧所折服，不會
　　　　　　被祂的能力所震撼，不會心被恩感，渴望祂能與我們同在的。
　　　　　　
　　　　　　　　然而您知道嗎？『我們所傳的有誰信呢？耶和華的膀臂向誰顯露呢？』好信息只傳給
　　　　　　謙卑的人；福音只傳給貧窮的人；只有知道自己是被擄的，才曉得釋放的喜樂；只有原來
　　　　　　瞎眼的，才知道能看見的驚喜；只有被壓制的，才知道自由的可貴。若是您真要知道耶穌
　　　　　　與我們有什麼關係，請聽，『…他無佳形美容，我們看見他的時候，也無美貌使我們羨慕
　　　　　　他。他被藐視，被人厭棄，多受痛苦，常經憂患。他被藐視，好像被人掩面不看的一樣。
　　　　　　我們也不尊重祂。他誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦。我們卻以為他受責罰，被神
　　　　　　擊打苦待了。那知祂為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰我們得平安。
　　　　　　因他受的鞭傷我們得醫治。我們都如羊走迷，各人偏行己路，耶和華使我們眾人的罪孽都
　　　　　　歸在祂身上。他被欺壓，在受苦的時候卻不開口。他像羊羔被牽到宰殺之地，又像羊在剪
　　　　　　毛的人手下無聲，他也是這樣不開口。因受欺壓和審判他被奪去。至於他同世的人，誰想
　　　　　　他受鞭打，從活人之地被剪除，是因我百姓的罪過呢？他雖然未行強暴，口中也沒有詭詐，
　　　　　　人還使他與惡人同埋。誰知死的時候與財主同葬？耶和華卻定意將他壓傷，使他受痛苦。
　　　　　　耶和華以他為贖罪祭。…他必看見自己勞苦的功效，便心滿意足。有許多人，因認識我的
　　　　　　義僕得稱為義。並且他要擔當他們的罪。…因為他將命傾倒，以至於死。他也被列在罪犯
　　　　　　之中。他卻擔當多人的罪，又為罪犯代求。（賽53:1-12 ）』施洗約翰看見耶穌的時候，
　　　　　　大聲喊著說，『看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的。（約1:29）』這是耶穌一生的目的。
   　　
　　　　　　丁﹒從各各他到永遠—

　　　　　　	耶穌基督為我們死在十字架上，那個十字架就好像是無限與有限，是永恆與短暫的交
　　　　　　點。在這個交點上，我們看清了道路，明白了真理，更得到了生命。錯過了這個交點，朋
　　　　　　友，您永遠進不到永恆中。哦，您會進到永恆中，卻是永遠的黑暗。
　　　　　　
　　　　　　　　耶穌死的時候，有大地震，遍地都黑暗了。天地有知，宇宙應該因神差遣他兒子為我
　　　　　　們死而停頓靜止。當榮耀的王也被死亡吞吃，生命的光逐漸地散去時，當神的兒子也被死
　　　　　　亡籠罩，一點點消失在那陰影中時，地球上沒有比這再黑暗、再絕望的時刻了。死阿，你
　　　　　　得勝的權勢何其囂張！死阿，你銳利的毒鉤何其兇狠！有誰奈何了你？然而，就在耶穌斷
　　　　　　氣的時候，殿裏的幔子也從上到下裂為兩半。這幔子原是千百年來用來把至聖所和人分開
　　　　　　的；如今，那阻隔挪去了。這羔羊被犧牲的日子已轉變成百姓被救贖的日子，因為從今以
　　　　　　後，我們憑著耶穌的血，得以坦然進入至聖所，直接來到那至高無上的神面前。耶穌死時
　　　　　　最後的一句話，『成了』，是顯明人類永恆的贖罪祭已經在此擺上了，救贖之功已經完成
　　　　　　了。從今以後，不再定罪！從今以後，神的形像，深烙我心。那愛，無比的愛，永不止息
　　　　　　的愛，永不失約的愛！

　　　　　　　　雖然主是如此的愛我們，有一件事仍然困擾著我們。罪得赦免就夠了嗎？主愛為我死
　　　　　　就夠了嗎？耶穌的故事到了各各他山上的十字架就結束了嗎？不！主必要復活。主死是為
　　　　　　我死，主活更是為我活。祂被掛在十字架上，使我們欠的罪債得已償還。祂從死裏復活，
　　　　　　更是打敗了陰間的權勢和死的毒鉤。祂衝破地獄的門柵，釋放罪奴，敗壞死亡，從墳塋中
　　　　　　湧出新生命。為你我開了一條又新又活的路，可以直接跑到神慈愛的胸懷裏去。誰能再控
　　　　　　告我們？誰能再攔阻我們？成了！完全成功，永遠有效，這是完備的救恩。
　　　　　　
　　　　　　　　Grace is everything for nothing to those who do not deserve anything。
　　　　　　
　　　　　　	宇宙中最大的否定，就是十字架，因為神藉著它掃除了一切不屬於他的東西。宇宙中
　　　　　　最大的肯定，就是復活，因為藉著它神將一切他要的都帶進了新的範圍。『若有人在基督
　　　　　　裏，他就是新造的人．舊事已過，都變成新的了。（林後5:17）』『我們若是在他死的形
　　　　　　狀上與他聯合，也要在他復活的形狀上與他聯合．（羅6:5）』 就在一霎時轉眼間，號筒
　　　　　　末次吹響的時候，這必朽壞的要變成不朽壞的，這必死的要變成不死的。然而，朋友，若
　　　　　　是您還不認識主耶穌，您是屬於那要被否定的一群，我現在流著淚告訴您，那樣的結局就
　　　　　　是永遠的沉淪。那將不是一場惡夢，那將是永不改變的事實。

　　　　　　戊﹒結語—

　　　　　　	記得耶穌是降生在那兒的嗎？既然客店裡沒有房間容納他們，店主，就是一店之主，
　　　　　　說《這裡有一個馬廄，或許你們可以暫時容身。》一般來說，那位店主還算有人情。但若
　　　　　　是他知道站在他面前求宿的不是尋常的客人，若是他知道馬利亞腹中所懷的不是普通的胎
　　　　　　兒，任何有理智的人不會再說《這裡沒有地方》。
　　　　　　
　　　　　　	我們不要笑那位店主。今天，人們站在自己房門口，儼若審判長，人人都如此。看哪！
　　　　　　大審判長站在天堂的入口，而我們卻以主人的姿態裁定我們的房屋和我們的未來。若我們
　　　　　　讓基督站在門外，若我們將他分派到我們生活中的馬廄裡，我們的愚蠢和無知並不比那店
　　　　　　主高明多少。天國是由窄門進入的，凡錯過這門的，將來面對永世的審判者時，神必翻開
　　　　　　冊頁告訴他們不能進入天國的原因。您現在可以責怪您的妻子，您的丈夫，您的朋友；但
　　　　　　到時您會發現真正的原因只有一個，就是您自己拒絕了救恩。您祇能責怪您自己，因為您
　　　　　　是您自己房屋的主人，您掌握您自己的命運，您不能埋怨別人讓你錯過了窄門。
　　　　　　
　　　　　　	不是嗎？在每一天的生活中，我們豈不或者把祂丟在一邊，或者開門迎祂進來？
　　　　　　
　　　　　　	神奇妙地降臨了，沒有凱歌，沒有宣告。正當君尊的帝王高臥在華美的皇宮內，正當
　　　　　　威武的戰士們枕戈在拂曉的攻擊前，正當猶太的百姓穿著預言之袍仍在入睡之時。就是今
　　　　　　日祂再來，愚拙的童女必定仍是睡眼惺忪。在這罪惡滿盈的世代，有誰已準備好，迎接永
　　　　　　世的王？

　　　　　　	主絕不會強行闖入您的內心，正如約瑟和馬利亞未曾強硬地進入旅店的客房，耶穌是
　　　　　　降生在客店外邊的。純樸的牧人，不是傲慢的國君，聽見天使的聲音。遠地尋找而來的博
　　　　　　士，不是近處而渾鈍的文士，看見明星的引導。那一個晚上，有人謙卑地朝拜新生王，接
　　　　　　受了永恆的光照；也有人傲慢地拒絕了基督，面對永遠的黑暗。親愛的朋友，在您為祂開
　　　　　　啟心門，迎接祂住在您心中的時候，對您而言，才是一個真正的聖誕節。
　　　　　　
　　　　　　　　基督已經來了。那關乎萬民大喜的信息早已被宣告了。『在至高之處榮耀歸給神，在
　　　　　　地上平安歸給他所喜悅的人。』

　　　　　　	《這裡沒有地方》，您仍要如此對主說嗎？

　　　　　　	主阿！我願你來，居我心，這裡有地方為你。
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