~L15;~T38;     □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□     □ 在神面前的富足  04/01 □     □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□ ~I;~L15;~T20;       讀經:       『…人的生命不在乎家道豐富。…無知的人哪,今夜就要你的靈魂,你所預備的,要歸誰       呢?凡為自己積財,在神面前卻不富足的,也是這樣。(路12:13-21)』       甲﹒引言—         一講到這個無知的財主,我們的心中會浮現一種巧妙的自我防衛。我們以為我們不至       於愚蠢到像這個財主;我們的人生觀是《今世得百倍,來世得永生》那樣的雙重保障;至       少,我們現在還沒有像財主那麼豐盛的田產;因此,無論如何,這個比喻是應用不到我們       的身上。但是,我要提醒各位退一步來看這個問題,請注意到耶穌講這比喻之前發生的背       景:那是有一個人請耶穌為他斷定分家業的事情。         按照猶太人的律法,這個求耶穌為他分家業的人,是站得住腳的。他的的請求是合情       合理的,並不是不義的行為。申命記那裡說,長子多得產業的一份【申21:17 】。所以若       是兄弟二人,長兄應得三分之二,幼弟應有三分之一。很明顯的,現在這個幼弟被兄長欺       侮,連他應得三分之一的那份也失去了。在這樣的情況下,他們的習慣是請一位有身份的       人來解決這個糾紛。耶穌正適合這個角色。         但耶穌為什麼拒絕排解困難呢?祂為什麼又設立這個比喻呢?讓我們看看自己,我們       也許就是那個求耶穌定奪分產業的人。我們向主所求的,可能都是合情合理、日常生活中       發生的事情。我們求主為我們所作的,並不是什麼不義的行為;在我們的眼裡,我們所求       的,都是反映現實、最合乎邏輯的請求。然而,耶穌看見我們心中一個更深的問題。那就       是在匆匆過去的歲月中,我們的心思意念究竟放在何處?我們生活的焦點究竟在何處凝聚?         這裡有兩句主的教訓值得我們深思:第一,耶穌說,『人的生命不在乎家道豐富。』       那麼在乎什麼?第二,主說,『凡為自己積財,在神面前卻不富足的,也是這樣。』什麼       叫作在神面前的富足?       乙﹒教會中一個富裕的家庭—            最近讀到一個故事,是一位名叫愛迪歐根(Eddie Ogan)的女士寫的,講的是55年前       發生在她自己家中的事情。這個故事好像是那無知財主的另一章,它的發展也許能讓我們       輕巧的切進耶穌的比喻,看見耶穌教訓中的精意。為要讓您們能設身處地想像當時的景況,       讓我用第一人身講這故事給您聽。題目是《我們教會中富裕的家庭(The Rich Family in       Our Church)》。         《我永遠不會忘記1946年的復活節。那時我十四歲,我的小妹歐西(Ocy )十二歲,       我的三姐妲琳(Darlene )十六歲。我們和母親住在一個小屋�堙A我們深深知道一個沒有       很多東西的家是怎樣的一回事。我的父親在五年前去世了,留下母親撫養七個孩子,卻沒       有留下任何的錢財。到1946年時,我年長的兩個姐姐都出嫁了,我的兩個哥哥也離開了家。       那年復活節前的一個月,我們教會的牧師宣布復活節時要收一個特別的奉獻,為要幫助教       會中一個窮苦的家庭。牧師呼籲大家在未來的一個月中儘量的節約、犧牲,好把錢省下來       捐贈出來。在回家的路上,我們一家人彼此討論著當如何做來響應牧師的呼求。我們決定       買五十磅的馬鈴薯,當作下一個月的糧食,這樣,我們可以省下廿元的買菜錢用來奉獻。       我們又想到如果晚上我們儘量不開燈,如果我們平日不聽收音機,這樣,大概又可以省下       幾元的電費。三姐出去儘她的可能攬工作,幫別人打掃房子或院子。我和她捉住每一個機       會,幫別人看顧小孩。用十五分錢,我們可以買到足夠的碎布頭做三個熱水墊子,賣一塊       錢。我們做了許多的墊子,賺了廿元。那一個月,是我們一生中最美好的日子。每天我們       數著罐子中愈來愈多的零錢,看我們積存了多少。晚上,我們坐在黑暗中聊天,談論著當       那一個窮苦的家庭收到這復活節的禮物時將是多麼的快樂。我們教會約有八十人。因此我       們估計,不管我們給多少,這次奉獻至少可收到廿倍於我們家所能拿出來的。         牧師在剩下的每個主日都提醒大家復活節的特別奉獻。復活節的前一天,小妹和我抱       著我們的零蹦子小心翼翼地走到雜貨店,我們說服了店老板讓我們換了三張全新的廿元票       子,和一張十元的票子。我和妹妹一路衝回家,把票子拿給母親和三姐看。哇!我們從來       沒有過這麼多的錢。那天晚上,我們興奮的睡不著。我們一點兒也不在乎復活節時我們沒       有新的衣服穿。想到的,只是那七十塊錢,明天我們要帶去奉獻,送給那個貧苦的家庭。       我們幾乎不能等到天亮,要趕去教堂。         復活節的早晨,下著傾盆的大雨。我們家沒有雨傘。教堂離我家有一哩的路程。我們       淋的溼透透。但這好像對我們一點影響也沒有。三姐的鞋底早是磨穿的了,她�堶戚鴩茯O       墊著硬紙殼走路的。因為水浸了進去,紙殼走走就成了泥片,她的腳全濕了。到了教堂,       我們四人可是驕傲的進去坐下。我聽到一絲絲同齡的女孩對我們的指指點點,說我們史密       司(Smith )家的女孩們穿的是舊衣服。我眼睛看著她們的新衣裳,但心中卻感到自己非       常的有錢。當開始收奉獻的時候,我們坐在前面第二排。母親把十元的鈔票放了進去,我       們三個女孩每人依序放進了一張嶄新的廿元鈔票。散會後,我們一路唱著歌回到家中。午       餐時,母親預備了一個驚奇給我們,她買了一打蛋。那天,我們吃著水煮的復活節白蛋和       馬鈴薯,快樂非凡。傍晚時分,牧師的車子停進了我家。母親應門,在門口和牧師談了一       會就進屋來了,手中握著一個信封。我們問她那是什麼,她卻一言不答。在桌旁她拆開了       信封,從內中掉出了一些錢。那裡有三張嶄新的廿元票子,一張十元票子,和十七張…一       元的票子。母親把錢放回了信封。我們沒有人講話,大家只是坐在那裡,看著地板。                我們好像是從百萬富翁的九霄雲外一下子跌進了窮途潦倒的深淵垃圾當中。我們家的       孩子是如此的快樂,以至於我們常常為別家的孩子感到難過,因為他們沒有像我們有的父       母親,也沒有像我們有的一窩的兄弟姐妹,和川流不息來我家玩的小朋友。我們以為共用       餐具是很好玩的事情。每次吃飯時,我們會為今天分到的是一把叉子或湯匙而鬥鬧。我家       只有兩把刀子,所以看誰需要,就把刀子傳來傳去。我知道我們家沒有像別人一樣有許多       東西,可是我從來沒有認為我們家是窮苦的。那一個復活節,我第一次發現我們是。牧師       既然把捐給那個窮苦家庭的錢送到了我們家,那我們一定是教會中最貧窮可憐的了。我不       喜歡貧窮。我看著自己的舊衣服,和磨禿的鞋子,我突然之間感到如此的羞恥,我不想再       回到那個教堂去了。那裡的人可能早就知道我們是貧寒窮困,值得憐憫的了。我又想到學       校。我已經九年級了,可是班上一百多孩子中功課頂尖的學生,但那有什麼用。在同學的       眼光當中,他們可能早就知道我家是極其貧窮的了。我決定不再去上學了,因為那時的法       律只要求學齡到八年級為止。那天傍晚我們就這樣坐著很久,沒有人講一句話,直到天黑       了,我們就各自上床睡了。         那整個星期,我們三個女孩上學、回家,沒有人講太多的話。禮拜六到了,母親問我       們要如何處置這些錢。一個窮人要如何處理一比突然來的財富,我們沒有一個人知道。更       何況我們從來不知道我們是屬於窮人那一級的!禮拜天到了,我們不想去教堂,但是母親       堅持我們得去。雖然那是一個晴朗的藍天,但我們路上沒有講什麼話。母親開始唱歌,但       我們三個孩子沒有加入。她只唱了一節,就停住了。那天,教堂的講員是一位宣教士。他       講到非洲的基督徒們怎樣用泥巴做磚,曬乾後堆起來做牆蓋教堂,現在牆做好了,但他們       需要錢買屋頂,他們只需要一百元左右就可以完成建堂的工作。牧師站起來,說,難道我       們不能犧牲一下來幫助這些非洲的窮苦人嗎?我的家人彼此對看了一下,這是這星期中的       第一次,我們臉上有了笑容。母親伸手進皮包,拿出了那個信封。她把它交給三姐,三姐       把它遞給了我,我又把它傳給了小妹。歐西把它放進了奉獻。當教會的執事把收到的奉獻       數了之後,牧師宣布一共收到了一百零幾元。那位宣教士非常興奮,他沒有想到我們這麼       小的一個教會能一時之間捐出這麼大的一比奉獻。他站起來致謝,說,你們教會當中一定       有相當富裕的人在其間。忽然之間,我們茅塞頓開!在這一百零幾元中,我們家給了八十       七元。我們應當是這教會中最富裕的家了!這宣教士不是方才如此說的嗎?         從那天開始,我從來不再落入貧窮自憐的光景。我永遠記得,我和我的家是如此的富       足,因為我真有了耶穌。》              丙﹒結語—           我還需要再解釋什麼嗎?什麼叫作家道豐富?什麼叫作做作在神面前的富足?        這個財主犯了三樣錯誤:               ぇ他以為擁有財物就是擁有一切。因此他的心思意念專注於自己的經營。怎麼辦       呢?他說。我要這麼辦!他想著。他所擁有的,不斷的擁有更多。相對的,他在神面前所       不足的,不斷的更顯貧乏。               え他以為滿足肉體就是滿足靈魂。因此他對自己的靈魂說,你有許多財物積存,       可作多年的費用,只管安安逸逸的喫喝快樂罷!卻不知道生命的深度遠深於他倉房的深度,       靈魂所渴慕的遠超過他財寶的總合。        ぉ他以為環抱今世就是掌握永恆。因此他放眼四寰,上及於天,下達於地,一切       都在掌握中了。卻不料另有一位至高者,隨時可以收取他的靈魂。更沒有想到,他要尷尬       羞愧的站在造物主面前,因為他是如此的貧寒,連遮身的衣物都沒有。        我們也許沒有像這個財主那樣的無知,但不可否認的,我們在很多事情上行事為人像       求耶穌為他分產業的那個人。也正是針對這樣的人,耶穌講了這個比喻來警告我們。求聖       靈光照我們、幫助我們。         在另一方面,發生在歐根女士家庭中和教會中的故事,今天也不斷的發生在我們家中       和教會中。不知道有多久了,我們沒有像史密司姐妹一樣,為了神的國,為了某一位在苦       難中的弟兄或姐妹,犧牲自己的一口糧,犧牲自己的一些方便,盡上自己的力量作出一些       貢獻、服事?也許絕大多數的時候,我們就是那奉獻一元鈔票的十七位當中的一位罷?也       許絕大多數的時候,我們不是那傳教士口中的教會裡最富裕的人罷?說來好笑,那個小小       教會中的牧師、傳教士,和其他的會眾,可能永遠不知道發生了什麼事。但歐根女士和她       的姐妹們,卻知道她們所作的,永遠改變了她們的一生。甚至,將來在天上,她們在神面       前的富足,將會使那十七張一元票子的主人們大吃一驚罷?         有多久了,我們曾享受過在神面前富足的喜樂?