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　　　　□  暗暗的保守			０５∕０３  □
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　　　　　　讀經：

　　　　　　
『敬畏你投靠你的人，你為他們所積存的，在世人面前所施行的恩惠，是何等大呢？你必
把他們藏在你面前的隱密處，免得遇見人的計謀。你必暗暗的保守他們在亭子裏，免受口
舌的爭鬧。（詩31:19-21）』

『耶和華是我的亮光，是我的拯救，我還怕誰呢？耶和華是我性命的保障，我還懼誰呢？
那作惡的，就是我的仇敵，前來吃我肉的時候，就絆跌仆倒。雖有軍兵安營攻擊我，我的
心也不害怕。雖然興起刀兵攻擊我，我必仍舊安穩。有一件事，我曾求耶和華，我仍要尋
求。就是一生一世住在耶和華的殿中，瞻仰他的榮美，在他的殿裏求問。因為我遭遇患難，
他必暗暗的保守我。在他亭子裏，把我藏在他帳幕的隱密處，將我高舉在磐石上。現在我
得以昂首，高過四面的仇敵。我要在他的帳幕裏歡然獻祭。我要唱詩，歌頌耶和華。（詩
27:1-6）』

　　　　　　甲﹒引言—

    我心中的感動是要給各位帶來一篇安慰的信息，然而我自己在過去幾個月中的生活是
往來奔波，雖然沒有吃過甚麼苦頭，但用《顛沛流離》四個字來形容這段的經歷也不算為
過分。看得多，想得也多，感觸也多。在《中年聽雨客舟中，江闊雲低，斷雁叫西風》的
那種孤寂、無助、有限、和無奈中，是我自己要尋求安慰，而不是我有甚麼可以用來安慰
人。因此，只有懇求那安慰人的聖靈，體諒我們的軟弱，來安慰我們。

　　　　　　乙﹒今日的世界—

　　這些日子來，我們幾乎沒有聽到甚麼好消息。遠從以巴兩族持續的流血衝突，近至極
端暴徒施展的恐怖手段；加上世界整體的經濟萎縮，添上工商企業的崩盤風暴；這邊阿富
汗的戰爭才結束，那邊伊拉克的炮火已滿天；緊接著，雪上加霜，非典肺炎又開始流竄侵
襲。好像整個世界，僅僅在隔夜之間，或遠或近，都已變得滿目瘡痍，昨是今非。這個世
代，特別是在這個時刻，實在有太多的《不知道》，實在有太多的《不確定》。美伊戰爭
之後，歐美的關係已非同往昔，中東的局勢將重新佈署，聯合國的威信喪失殆盡，我們不
知道國際的情勢將會如何演變；近數年來，商貿往來的擴展和全球化，已把地區和地區的
關係上下左右地連鎖在一起，一個環節的不景氣，往往漣漪擴成全盤的大失血，在這樣的
層層相扣的光景下，我們不知道經濟的低迷還會持續多久；非典肺炎來的突然，來的兇猛，
來的叫人驚慌失措，至今還摸不清它的來龍去脈，我們不知道瘟疫的蔓衍能否得到控制。

    好像我們從未如此靠近過這樣的危險，好像我們從未如此歷經過這樣的風雨，好像我
們從未如此瞭解過這樣的可能，會在瞬時間失去財富、失去職業、失去健康、失去親友，
失去所有。我們不知道自己的道路下一步將會產生怎樣的變數。不是我在這裡危言聳聽，
喧嘩取眾，想要增加各位的焦慮指數。事實是，這些日子來，我們日常平穩安靜的心，此
時此刻好像都逐漸搖動，慢慢浮躁起來。『我心在我裏面甚是疼痛。死的驚惶臨到我身。
恐懼戰競歸到我身，驚恐漫過了我。我說，但願我有翅膀像鴿子，我就飛去，得想安息。
我必遠遊，宿在曠野。我必速速逃到避所，脫離狂風暴雨。（詩54:4-8）』只是，我們不
是鴿子，也沒有翅膀。就算我們能飛，那裡是曠野，那裡是避所？天涯海角求一靜土，似
乎已成遙不可及的夢想。

　　讓我告訴您我自身的感受。我早就計劃好在四月時要訪問香港、南京、北京的幾所大
學。非典病發後，親友恩威並施，不許我前行。幾經妥協，於出發前數天，才決定改道上
海，避開香港。在上海、南京十天，有機會參觀名勝、遊訪古跡，雖然見聞加增，卻也是
感觸良多。正準備轉行北京，一方面繼續講學，一方面給祖母掃墓，一方面補償去年因父
親過世，匆忙奔喪，未能細覽故都的遺憾。卻不料數日之間，北京已淪為疫區。妻子打電
話勸我改變行程，我仍執意前往，說是無所懼怕，如期赴約。北京卻傳來通知，說是校園
已關，擇期再會吧！我等於是狼狽逃回美國。在南京上機，已看到空勤人員緊張戒備，頭
帶口罩的怪樣子，等在北京機場過境，更是看到滿山滿谷人口一罩的怪現象。就算是口罩
能阻隔病毒，但也阻隔了人間的友善、信任、與笑容。我向病毒抗議，但它向我獰笑，說，
《我SARS的意思就是要叫你們彼此懷疑（Suspicion ），自我焦慮（Anxiety ），情緒困
擾（Rattled），人人分離（Separation ）》；我向社會抗議，但它向我搖頭，說，《這
SARS就是殺死的意思，病源處處，防不勝防，人心自危、救急自保吧！》因此，我只好笨
拙地向自己抗議：硬是不肯把妻子刻意準確的高密度口罩帶上，向病毒說，你來呀！向社
會說，你看呀！【我必須在此加上註腳：我這樣的挑戰是是不負社會責任，不合科學原理
的愚蠢行為。】但真的，我看到的是人心惶惶，不知所措的混亂；我看到的是自我防衛，
負面情緒的投射；我看到的是政府昏庸，百姓遭殃的敗露；我看到的是媒體穿鑿，百姓附
會的愚知。我的心傷痛，我的心憤慨。我想到耶利米的哀哭，『我有憂愁，願能自慰；我
心在我裡面發昏。聽啊，是我百姓的哀聲從極遠之地而來，說：耶和華不在錫安麼？錫安
的王不在其中麼？耶和華說：他們為甚麼以雕刻的偶像和外邦虛無的神惹我發怒呢？麥秋
已過，夏令已完，我們還未得救！先知說：因我百姓的損傷，我也受了損傷。我哀痛，驚
惶將我抓住。在基列豈沒有乳香呢？在那著豈沒有醫生呢？我百姓為何不得痊愈呢？（耶
8:18-22 ）』

　　在憂苦中，我們不禁要像大衛向神呼喊，『耶和華阿，你忘記我要到幾時呢？要到永
遠麼？你掩面不顧我要到幾時呢？我心裏籌算，終日愁苦要到幾時呢？我的仇敵升高壓制
我，要到幾時呢？（詩13:1-2）』在卑微中，我們不禁要像亞薩在耶和華面前哀訴，『不
要將你班鳩的性命交給野獸。不要永遠忘記你困苦人的性命。求你顧念所立的約。因為地
上黑暗之處，都滿了強暴的居所。不要叫受欺壓的人蒙羞回去。要叫困苦窮乏的人讚美你
的名。（詩74:19-21）』我們好像哈巴谷，說，『我要站在守望所，立在望樓上觀看，看
耶和華對我說甚麼話，我可用甚麼話向他訴冤。（哈2:1 ）』然而我們看不見巴掌大的雲
彩。在沮喪中，我們說，『耶和華阿，我呼求你，你不應允，要到幾時呢？我因強暴哀求
你，你還不拯救。你為何使我看見罪孽？你為何看著奸惡而不理呢？毀滅和強暴在我面前，
又起了爭端和相鬥的事。因此律法放鬆，公理也不顯明。惡人圍困義人，所以公理顯然顛
倒。（哈1:2-4 ）』我們焦急地呼喊說，『耶和華阿，求你在這些年間復興你的作為，在
這些年間顯明出來，在發怒的時後，以憐憫為念。（哈3:2）』

　　　　　　丙﹒天父的看顧—

　　一九七七年九月十一日是我留學抵美之後的第一個禮拜天，那時人生地不熟；語言生
澀，因為方才下飛機不久；經濟拮据，因為錢是借來的要還；前途茫然，因為下一步如何
不知。那天早上，第一次走進美國的教堂，只以為主日應當去敬拜神。就在那天早上，我
流下了在異邦的第一串眼淚。因為那天在那個鄉間小教堂所唱的，竟是這首從小耳熟能詳
的詩歌，《天父必看顧你》。好像神藉著這歌的字裡行間，再次提醒我，把緊張的心靈交
給祂，祂會時時看顧，處處看顧我的。好像亞伯拉罕，這是我在異邦之地第一次經歷神的
應許。

　　這首歌創作的由來是這樣的：原來哈佛畢業的馬丁牧師（Walter S. Martin,  1862-
1935）【曾在北卡州的Wilson教過三年書】是一位熱心的牧者，又是傑出的音樂家。一九
零四年的夏天，他接受一個臨時的工作，在Lestershire, NY 的一個聖經學校，為他們編
纂一本詩歌選集。有一次，他答應某個教會，要在某個禮拜天下午，到該地主領一次佈道
會。但很不巧，臨行之前的那個週末，他的妻子（Civilla D. Martin, 1866-1948）【亦
是另一首名曲《祂的眼看顧小麻雀》的作者】卻生了病，高燒不退。馬丁牧師很是憂心，
左思右想，準備拿起電話筒向該教會的牧師取消他這次的講道。正在此時，他那九歲的孩
子忽然走到他面前，天真狐疑地問他，《爸爸，難道你不認為上帝要您今天去講道嗎？難
道您不相信，上帝在您不在的這段時間裡，會替您看顧媽媽麼？》馬丁牧師聽了深受感動，
覺得要以神的事為念。於是跟妻子商量，決定照原計劃前往證道。由於他的信心和堅持，
那天的聚會讓許多人得著幫助。散會後，馬丁牧師迫不及待地趕回家裡。還沒抵家，就遠
遠地看到他那兒子在門口迎接他，手上還拿了張紙。兒子對他說，《爸爸，媽媽的燒已好
多了！她還寫了一首歌詞，等您回來作曲哦！》馬丁牧師接過歌詞，看到妻子正是引用了
兒子因單純信心而講的一句話，《天父必看顧你》，引出了神的應許。他頓時熱淚盈眶，
心中真是又是感恩，又是驚喜，創作靈感不斷湧流出來。於是他馬上拉開家裡的手風琴，
將心中的旋律給奏了出來，記載下來，編入他正從事的詩歌選集，就成了你我今天所唱的
《天父必看顧你》。
　　　　　　
　　　　任遭何事不要驚怕，天父必看顧你；
　　　　必將你藏祂恩翅下，天父必看顧你。
　　　　天父必看顧你，時時看顧，處處看顧；
　　　　祂必要看顧你，天父必看顧你。

　　也許我們今天所處的光景，要比馬丁師母的發燒來得嚴重多了。然而，天父必看顧你
的應許卻一點也沒有減少。在連星光都看不見的黑夜裡，惟一點著，引導我們向前的，就
是我們的信心了。除了緊緊抓住真神，其他沒有甚麼是可靠的了。

　　您相信祂有攔阻之手、寬容之量、供應之源、引領之光、接納之心、復甦之靈、支援
之計、赦免之權、更正之法、安慰之言、拯救之恩、賞賜之時麼？

　　您相信祂的應許，『壓傷的蘆葦，祂不折斷。將殘的燈火，祂不吹滅（賽42:3）』麼？

　　您相信祂的話，『婦人焉能忘記她喫奶的嬰孩，不憐恤她所生的兒子。即或有忘記的，
我卻不忘記你（賽49:15 ）』麼？

　　您相信我們必被『懷中抱來，肩上扛來（賽40:22 ）』，『必蒙抱在肋旁，搖弄在膝
上。母親怎樣安慰兒子，我就照樣安慰你們（賽66:12-13）』麼？

　　『神阿，你曾試驗我們，熬煉我們，如熬銀子一樣。你使我們進入網羅，把重擔放在
我們的身上。你使人坐車軋我們的頭。我們經過水火。你卻使我們到豐富之地。（詩66:
10-12 ）』你相信我們至終會走到豐富之地麼？

　　　　　　丁﹒暗中的保守—

　　生活常是充滿著掙扎，是步步艱難的；生活常是充滿著挫敗，是累累傷痕的。然而，
讓我提醒您今天的經文，『我遭遇患難，他必暗暗的保守我。在他亭子裏，把我藏在他
帳幕的隱密處，將我高舉在磐石上。』

　　生活常是充滿著網羅，是寸寸危險的；生活常是充滿著暗箭，是時時難防的。然而，
讓我提醒您今天的經文，『你必把他們藏在你面前的隱密處，免得遇見人的計謀。你必暗
暗的保守他們在亭子裏，免受口舌的爭鬧。』

　　生活讓我們陷在一波又一波的風雨衝擊當中；生活讓我們走在在一次又一次的沮喪傷
心路上。多少時候，我們感到疲於奔命；多少時候，我們感到心神耗盡；多少時候，我們
下垂的手再也舉不起來，發酸的腿再也挺不起來；然而，又有多少次我們看見祂比我們一
切想像的更好。祂暗暗的補綴我們破碎的工作。祂坐在那些波浪的頂峰，帶領我們一次又
一次的穿過看不見的道路。『耶和華的眼目，看顧敬畏他的人，和仰望他慈愛的人。（詩
33:18 ）』

　　保羅寫給歌林多的教會，說到他『遭遇苦難，被壓太重，力不能勝，甚至連活命的指
望都絕了，自己也斷定是必死的。叫我們不靠自己，只靠叫死人復活的神。（林後1:9 ）』
所以呢？『我們在一切患難中，他就安慰我們。教我們能用神所賜的安慰，去安慰那遭各
樣患難的人。我們既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰。我們受患難呢，是為叫你們得
安慰得拯救。我們得安慰呢，也是為叫你們得安慰。這安慰能叫你們忍受我們所受的那樣
的苦楚。我們為你們所存的盼望是確定的。因為知道你們既是同受苦楚，也必同得安慰。
（林後1:4-7）』

　　但求在受苦中的弟兄姊妹得到神的安慰。也願已得安慰的回過頭來安慰仍在受苦中的
弟兄姊妹。
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