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　　　　□  假若耶穌沒有來		０４∕９３  □
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　　　　　　讀經：

　　　　　　	路二8-15，我報給你們大喜的信息，是關乎萬民的．因今天…為你們生了救主，就是
　　　　　　主耶穌。

　　　　　　	路二十四1-27，…為甚麼在死人中找活人呢。他不在這裏，已經復活了．

　　　　　　甲﹒引言—

　　　　　　	我今天存在的目的，不是要你注意我。我好像只是一個路標。我的功能，只是要告訴
　　　　　　你何往。我希望能指引你到基督那裏去。我不是要傳授知識。我並不想誇耀作基督徒的好
　　　　　　處。我只想以坦誠的心態，靠著聖靈的能力，向各位見證神在我生命中是站何等重要的地
　　　　　　位。《我對數學或許有相當的認識，甚至可以說那是我的專長。但是我不一定會想迫切地
　　　　　　告訴你有關這一個領域裏頭的精華，或是它的美麗。因為知道與否，並不會重大影響你的
　　　　　　生活或事業。》然而，我卻有一個迫切的盼望，也是我在神面前深深的禱告，那就是今天
　　　　　　在座的每ㄧ位都能信耶穌，接受他為你個人的救主，讓他住在你心中，引導你走一生的道
　　　　　　路。因為這件事不僅關乎你的一生，更關乎你的永生，是極其重要而不能輕忽的。

　　　　　　乙﹒人生最基本的問題是什麼？
　　
　　　　　　	我曾問過一群人，內中有已經歷大半人生的老人，有朝氣十足躍躍欲試年輕的學生，
　　　　　　也有功成名就老成的事業家，人生最重要的問題是什麼？我得到有各式各樣的答案。這一
　　　　　　點都不希奇，因為這本就是千百年來，思想家，教育家，政治家，父母，葚至今天你我一
　　　　　　直想回答，卻無法充分掌握的大難題。
　　
　　　　　　	宋代司馬光編竣『資治通鑑』一書。他上奏神宗說道『臣常不自揆，欲刪削冗長，舉
　　　　　　撮機要，專取國家盛衰，繫生民休戚，善可成法，惡可為戒者，為編年一書。』他的目的
　　　　　　是『監前世之興衰，考當今之得失，嘉善矜惡，取是捨非，足以懋稽古之盛德，躋無前之
　　　　　　至世，俾四海群生，咸蒙其福。』千古箴言寫成了，但亂世依舊。
　
　　　　　　	漢太史公司馬遷編著『史記』。他『述往事，思來者』，縱貫歷史2636年，寫成史記
　　　　　　130 卷。為的是『究天人之際，窮古今之變』，他的觀察和研究，已『成一家之言』，奠
　　　　　　定了歷史的哲學基楚。但這樣一個歷史結晶，在我們這一代中國人心中發生的多少作用？
　　　
　　　　　　	我們回顧歷史，再放眼環視今天的世界，老問題還在，新問題不斷。有的時候，我們
　　　　　　似乎知道問題的所在，但『立志為善由得我，只是行出來由不得我。』我們人的問題在那
　　　　　　裏？聖經告訴我們人最基本的問題有三：

　　　　　　	⑴撒旦的問題．因為牠統管世界（約壹五19），牠迷惑天下（啟十二9）， 牠操縱人
　　　　　　心（弗二2）。
　
　　　　　　	⑵罪惡的問題．我們人類，因為中了魔鬼的計謀，無知被賣，以至於生來有罪（詩五
　　　　　　一5）， 天性邪惡（創八21），壞到極處（耶十七9）， 不能改善（耶十三23），都犯了
　　　　　　罪（羅三10）。
　
　　　　　　	⑶死亡的問題．『罪的工價乃是死（羅六23）』，『死就臨到了眾人（羅五12）』，
　　　　　　死的可怕，在於它所代表的《隔絕》。死的權勢，在於它使我們與神永遠的隔離，永遠的
　　　　　　斷絕。那也是撒旦最終極的目標。
　　
　　　　　　	因著這些問題的存在，人類遠離神，試探神，敵擋神，褻瀆神，忘記神。我們心中偏
　　　　　　行己路，暗中摸索，充滿罪惡，沒有良善，毫無指望。我們生活的目標，就是貪愛這個世
　　　　　　界，追求這個世界，屬於這個世界，談論這個世界，跟從這個世界。卻不知道這個世界正
　　　　　　一步步走向毀滅。朋友，我並不是要提供你另一套學說或哲學思想。你仔細地想想看，你
	    嚴謹地考証看，你會發現聖經說的有道理。

　　　　　　丙﹒一個夢—

　　　　　　	今天我們要一同來思想一個夢，一個很奇怪的夢，卻也是經常發生在我們身旁，甚致
　　　　　　就發生在我們身上的一個夢。因為假如我們不相信耶穌基督，這個夢對我們而言，就是真
　　　　　　的，就是一個事實。從人類的始祖犯罪起，到第一個聖誕節﹔從第一個聖誕節起，到第一
　　　　　　個復活節﹔從第一個復活節起，一直到今日，千千萬萬的人仍然生活在這夢中。
　
　　　　　　	這個夢的內容是這樣的。我們生活在一個基督耶穌從來未曾到過的世界。那將是怎樣
　　　　　　的一個世界呢？或許你會馬上想到說，我們沒有聖誕節可過，也沒有復活節可慶祝。你會
　　　　　　說，日子就如往常每天一樣，沒有甚麼特別。僅僅如此嗎？

　　　　　　	一個基督耶穌從來未曾到過的世界和一個他曾到過的世界，這當中的區別，真是如此
　　　　　　簡單嗎？至少還有一點不一樣。當你走到大街上，你也將看不到那指向天國的教堂尖閣，
　　　　　　因為基督沒有來，沒有福音，希望和救世的諾言可傳。

　　　　　　	還有一點不一樣。你的門鈴響了。有個孩子來，請你去探望他那病痛即將斷氣的可憐
　　　　　　母親。你急忙跟著那啼哭的孩子趕了去。到了那裏，你卻祇能垂著頭，和那母親孩子一同
　　　　　　在痛苦的絕望中哭泣。你無從安慰他們。而且，你想到將來有一日，你也要如此地離開世
　　　　　　界。或許你是一位聖徒。你打開聖經，想找一句神的應許。但聖經祇寫到瑪拉基書，因為
　　　　　　基督沒有來。兩日後，你站在棺木旁參加葬禮，但是也找不著安慰的唁詞。沒有復活的字
　　　　　　句。沒有敞開的天堂。只有塵歸與塵，土歸與土，和遙長無期的永別。朋友們！你明白了
　　　　　　嗎？假若基督沒有來，那將是怎樣的一個世界？一個人生？

　　　　　　	假若基督沒有來，誰能瞭解我們心裏的難處，掙扎和試探？我們向誰去訴說我們的軟
　　　　　　弱和需要？誰肯為我們代求？又有誰有這能力為我們解決這一切的問題？但感謝神！他來
　　　　　　了。這位永恆全能的神，把他自己拘限在時間和空間之中，為要經歷我們所經歷的，體嘗
　　　　　　我們所體嘗的。『他自己既然被試探而受苦，就能搭救被試探的人。（來二18）』『我們
　　　　　　的大祭司，並非不能體恤我們的軟弱．他也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是他沒有犯
　　　　　　罪。所以我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠作隨時的幫助。
　　　　　　（來四15-16）』
　　
　　　　　　	假若基督沒有來，神與人之間那巨大的溝壑，永遠無法越過。那阻斷的高牆，永遠無
　　　　　　法拆毀。我們永遠是局外人，永遠與神的國無份，活在世上，也沒有指望。但感謝神！他
　　　　　　讓我們這『從前遠離神的人，如今卻在耶穌基督裏，靠著他的血，已經得親近了。因他使
　　　　　　我們和睦，將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆．而且以自己的身體，廢掉冤仇就是那
　　　　　　記在律法上的規條．為要將兩下，藉著自己造成一個新人，如此便成就了和睦．（弗二13
　　　　　　-15）』
　
　　　　　　	假若基督沒有來，生命，成長和歷煉，對我們來說都是無比的重擔。其中的奧秘，喜
　　　　　　樂和甘甜，對我們來說都是陌生的字眼。我們是一群生活在黑暗中死蔭裡的人。但是感謝
　　　　　　神！『因我們神憐憫的心腸，叫清晨的日光，從高天臨到我們，要照亮坐在黑暗中死蔭裡
　　　　　　的人，把我們的腳引到平安的路上。（路一78-79）』 那日光就是主耶穌基督。當他被釘
　　　　　　在十字架上的時候，『百姓站在那裏觀看，官府也嗤笑他說，他救了別人．他若是基督，
　　　　　　神所揀選的，可以救自己罷。（路二三35）』有誰知道那真正能把耶穌釘在十字架上的，
　　　　　　不是那幾根釘子所能做的，乃實在是神對人類的大愛，自己為我們把命捨了。『他誠然擔
　　　　　　當我們的憂患，背負我們的痛苦．我們卻以為他受責罰，被神擊打苦待了。那知他為我們
　　　　　　的過犯受害，為我們的罪孽壓傷．因他受的刑罰我們得平安．因他受的鞭傷我們得醫治。
　　　　　　我們都如羊走迷，各人偏行己路．耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。（賽五三4-6）
　　　　　　』『為義人死，是少有的，為仁人死，或者有敢作的。惟有基督在我們還作罪人的時候為
　　　　　　我們死，神的愛就在此向我們顯明了。（羅五7-8）』 假若基督沒有來，我們怎樣可以從
　　　　　　黑暗中歸向光明，從撒但權下歸向上帝，得蒙赦罪，歸回造我們的父？

　　　　　　	耶穌死的時候，有大地震，遍地都黑暗了。天地有知，宇宙應該因神差遣他兒子為我
　　　　　　們死而停頓靜止。當榮耀的王也被死亡吞吃，逐漸消失在那陰影中時，地球上沒有比這再
　　　　　　黑暗，再絕望的時刻了。然而就在耶穌斷氣的時候，殿裏的幔子也從上到下裂為兩半。這
　　　　　　幔子原是千百年來用來把至聖所和人分開的。如今，那阻隔挪去了。這最悲慘的日子已轉
　　　　　　變成最喜樂的日子。因為從今以後，我們憑著耶穌的血，得以坦然進入至聖所，直接來到
　　　　　　那至高無上的神面前。他死時，耶穌最後的一句話『成了』，人類永恆的贖罪祭已經在此
　　　　　　擺上了。不再定罪！神的形像，深烙我心。那愛！

　　　　　　	神為罪人把生命傾倒的大愛，我們又豈敢在這已經完成的救贖工作上，加上我們污穢
　　　　　　的行為和脆弱的努力。我們當要如何才能得救？聖經告訴我們『你若口裏認耶穌為主，心
　　　　　　裏信神叫他從死裏復活，就必得救．因為人心裏相信，就可以稱義．口裏承認，就可以得
　　　　　　救。 （羅十9-10）』我再重覆一遍，只要信他的名，接受他的恩典，承認他是我們的主。
　　　
　　　　　　	罪得赦免就夠了嗎？主愛為我死就夠了嗎？不！主必要復活。主死是為我死，主活更
　　　　　　是為我活。他被掛在十字架上，我們欠的罪債得已償還。他從死裏復活，更是打敗了陰間
　　　　　　的權勢和死的毒鉤。他衝破地獄的門柵，釋放罪奴，敗壞死亡，從墳塋中湧出新生命。為
　　　　　　你我開了一條又新又活的路，可以直接跑到神慈愛的胸懷裏去。誰能控告？誰能再攔阻？
　　　　　　成了！完全成功，永遠有效。

　　　　　　	宇宙中最大的否定，就是十字架，因為神藉著它掃除了一切不屬於他的東西。宇宙中
　　　　　　最大的肯定，就是復活，因為藉著它神將一切他要的都帶進了新的範圍。『若有人在基督
　　　　　　裏，他就是新造的人．舊事已過，都變成新的了。（林後五17）』『我們若是在他死的形
　　　　　　狀上與他聯合，也要在他復活的形狀上與他聯合．（羅六5）』 就在一霎時轉眼間，號筒
　　　　　　末次吹響的時候，這必朽壞的要變成不朽壞的，這必死的要變成不死的。然而，朋友，若
　　　　　　是你還不認識主耶穌，你是屬於那要被否定的一群，我現在《流著淚》告訴你，那樣的結
　　　　　　局就是永遠的沉淪。那將不僅僅是一場惡夢，那將是永不改變的事實。
　　
　　　　　　丁﹒醒了吧！
　　
　　　　　　	讓這夢醒了吧！基督已經來了。那關乎萬民大喜的信息早已被宣告了。『在至高之處
　　　　　　榮耀歸給神，在地上平安歸給他所喜悅的人。』朋友們！為何還要沉睡於那惡夢中呢？歷
　　　　　　世歷代以來，千千萬萬的人已經驗證了這大喜的信息，改變了他們的生命。為何你仍要讓
　　　　　　那惡夢日以繼夜地威嚇著你？『他們轉眼之間成了何等的荒涼．他們被驚恐滅盡了。人睡
　　　　　　醒了怎樣看夢，主啊，你醒了，也必照樣輕看他們的影像。（詩七三19-20）』 哦！那是
　　　　　　何等可怕的一個惡夢。
　　
　　　　　　	『神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。』
　　　　　　『神差他的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。』
　　　　　　
　　　　　　	基督已經來了，今天他在你心中嗎？你今天願意信他嗎？
　　　　
　　　　　　	他以死戰勝了死亡，並且把生命賜于給我們這原來要死的人。他的力量在等待著要成
　　　　　　為我們的力量。每一個日子都是他的日子。他要使你在永世裏被建造，他要使你的靈成為
　　　　　　奉獻的新祭壇，你的心成為他居住的殿宇，永遠與你同在。朋友！你實在沒有理由拒絕他
　　　　　　為你預備的救恩。相信他！今天！現在！
　　
　　　　　　	『今日你要同在樂園裏了。』
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