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　　　　□  從神來的能力		１２∕９３  □
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	    甲﹒引言—

　　　　　　	鐵鎚可以打碎玻璃，卻也能鍛鍊精鋼。如果你像鋼一樣，具有堅強的，可以鑄造的品
　　　　　　質，則人生中的種種困難，正有助於磨礪鑄造你的意志和力量。但這樣的品質從何而來呢？
　　　　　　又如風雨的考驗，可以折斷許多的樹幹，卻也增加了許多樹的強韌性。是什麼東西造成這
　　　　　　樣不同的結果呢？
　　　
　　　　　　	再想想看那些初建教會使徒們所面臨的工作和使命。他們要把一個以罪犯身份而被釘
　　　　　　死的人的工作繼續下去，而且要使人相信這人已經從死裏復活，是神的兒子和救主。這樣
　　　　　　的一件工作，就其性質和困難而言，顯然從開頭就注定非失敗不可。誰會相信這樣狂妄不
　　　　　　合理智的信息呢？誰會接受一個罪犯為救主呢？這樣的使命，早該流產而消滅了吧！然而，
　　　　　　攪亂天下的工作在他們的手上。他們沒有勢力，卻大有能力，連凱撒的羅馬帝國也接受了
　　　　　　基督。他們是沒有學問的小民，他們所傳的道卻震動了世界。他們沒有一兵一卒，卻征服
　　　　　　了千萬人的心。我們無法解釋這一無與倫比的大勝利，除非—我們相信有一種超自然，屬
　　　　　　靈的能力參與在此工作之中。
　
　　　　　　乙﹒神所賜的能力—

　　　　　　	是的，有一種能力是出於神，也是神預備賜給人的。
　　
　　　　　　	『但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力。並要在耶路撒冷，猶太全地，和撒瑪
　　　　　　利亞，直到地極，作我的見證。（徒一8）』
　　　
　　　　　　	『我說的話，講的道，不是用智慧委婉的言語。乃是用聖靈和大能的明證，叫你們的
　　　　　　信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。（林前二4-5） 』
　
　　　　　　	『我們有這寶貝放在瓦器裏，要顯明這莫大的能力，是出於神，不是出於我們。我們
　　　　　　四面受敵，卻不被困住。心裡作難，卻不至失望。遭逼迫，卻不被丟棄。打倒了，卻不至
　　　　　　死亡。身上常常帶著耶穌的死，使耶穌的生，也顯明在我們身上。（林後四7-10）』
　
　　　　　　	『我們爭戰的兵器，本不是屬血氣的，乃是在神面前有能力，可以攻破堅固的堡壘，
　　　　　　將各樣的計謀，各樣攔阻人認識神的那些自高之事，一概攻破了，又將人所有的心意奪回，
　　　　　　使他都順服基督。（林後十4-5） 』
　　　
　　　　　　	『…基督在你們身上，不是軟弱的，在你們裏面是有大能的。（林後十三3） 』
　　
　　　　　　	『…尋求耶和華的人心中，應當歡喜。要尋求耶和華與他的能力，時常尋求他的面。
　　　　　　（詩一○五4）』
　
　　　　　　	這樣的能力，是一種可以造成偉大的，聖潔的品性的能力。是能將人生徹底改變，使
　　　　　　人心中充滿屬靈甜蜜感覺的能力。也是這種能力，將一個原來逼迫教會的掃羅，變為一個
　　　　　　因基督的愛，而為神癲狂的保羅。我們需要這能力。

　　　　　　	這樣的能力，是一種恩膏。這恩膏使我們的敬拜，有屬天的滋味。使我們聚會的地方，
　　　　　　因神的同在而芬芳甜蜜。使我們全會場的重心，都落於恰當的地方。我們需要這能力。
　　
　　　　　　	這樣的能力，是一種屬天的品質。這品質在教會團契之中，使之顯明為屬神的團體。
　　　　　　今日最顯明我們軟弱的，是世人對於我們已經再沒有那一種畏驚及神秘的感覺。教會的一
　　　　　　切，似乎都可以用心理學和統計學來解釋無遺了。信仰成了一種藝術。失味的鹽，不過被
　　　　　　丟在地上遭人踐踏罷了。我們需要這能力。

　　　　　　	這能力是神的能力。能將人的心靈，能將一切的思念和主意，都刺入剖開。這能力不
　　　　　　是口才的能力。不是理論的能力。不是辯駁的能力。它勝過深刻的思想，明辨的良知。它
　　　　　　比理智更有確切的把握。它乃是出於創造之神的大能，要就一切相信的人。我們需要這能
　　　　　　力。

　　　　　　丙﹒得能力的秘訣—

　　　　　　	弟兄姐妹們，你渴慕這樣的的能力嗎？你想要得著這樣的能力嗎？怎麼得著呢？

　　　　　　	能力的來源只有一個，就是神祂自己。這話是什麼意思呢？

　　　　　　	我懇求神幫助我自己親身經歷這能力的實際，好叫我能夠把這奇妙但真實的道理見證
　　　　　　清楚。但神並沒有給我一個轟轟烈烈的答覆。我心裡很著急。我認為我們的團契需要大受
　　　　　　感動，認罪悔改，重歸基督。故此，我的講章必須多下工夫，辭藻要優美，句子要尖刻，
　　　　　　語調要動人。但多少時候我失望了。花了一兩個星期的辛勞，弟兄姐妹的反應冷淡。我覺
　　　　　　得自己缺乏有能力而能折服人心的屬靈力量，以致不能在別人身上創造奇蹟的改變。我擔
　　　　　　負不少的工作，但卻看不見半點果效。失望，挫折，難堪，困頓。我勞苦多日，背負重擔。
　　　　　　『有誰軟弱，我不軟弱呢？有誰跌倒，我不焦急呢？』我擔負一些超乎本身能力之外的職
　　　　　　責，卻渾然忘記那為世人背負一切重擔的一位。祂常在我們中間，常與我們同在，我們卻
　　　　　　毫不知情。祂告訴我們可以『將一切的憂慮卸給神，因為他顧念我們。』我們卻常仗賴一
　　　　　　己之力，死命掙扎，苦力獨撐。

　　　　　　	我們都知道聖靈是屬天的能力，卻更應該知道祂曾在某一天降臨地上，自此一直在教
　　　　　　會當中。我們因著聖靈的感動，憑著信心，接受了基督，重生得救。如今我們更『靠著聖
　　　　　　靈行事。（加五25）』弟兄姐妹們當明白，基督—三位一體的第二位—降臨世界，作罪的
　　　　　　贖價，使人得享永生。我們是罪人，故此必須憑信心接受祂，以獲赦免及得兒子的名份。
　　　　　　同樣，聖靈—三位一體的第三位—降臨世界，使我們得著天上的能力。我們也必須憑著信
　　　　　　心接受祂，才能真正享受神所預備豐富全備的救恩。兩種恩典都已賜下，但決定我們屬靈
　　　　　　豐富的，不在乎我們實際懂多少，而在乎我們憑信心所能支取多少。不是我們經常祈求一
　　　　　　種屬天能力的降臨，而是我們向一位永活的神降服那能力自然就顯露。不是我利用聖靈來
　　　　　　完成我的的工作，乃是順服聖靈，讓祂使用我做成祂的工夫。
　　　
　　　　　　	親愛的朋友，請聽。『基督是我們的生命，他顯現時候，你們也要與他一同顯現在榮
　　　　　　耀裏（西三4）』 倘若祂是我們的生命，我們又接受這項事實，那在基督裏的，必也在我
　　　　　　們裏面。今天，我們不必再到外面去尋找力量的來源，因為生命的源頭正住在我們的心裡。
　　　　　　你說《我信心不夠，求主加添。》喔！不！我的弟兄和姐妹，不是在那裡奮力謀求信心，
　　　　　　而是依靠信實的主。多少時候，我們在那裏千方百計地要運用我們的力量來抓住神，但又
　　　　　　多少時候，我們的雙臂不堪負荷。我們忘了主曾說『我永不離開你』『不忘記你（賽四九
　　　　　　15）』。『我們縱然失信，他仍是可信的。（提後二13）』讓我們回想，主是葡萄樹，我
　　　　　　們是枝子。我們的一切需要，都是從神的身上供應過來。這樣的功能，是自然的，不需要
　　　　　　你在那裡擔憂什麼。『主耶和華以色列的聖者曾如此說，你們得救在乎歸回安息，你們得
　　　　　　力在乎平靜安穩。（賽三十15）』我們不需為任何事情煩躁牽掛，因為深知主必能成就祂
　　　　　　自己的旨意。得勝和得安息的方法，就是直接從愛父的手中，接受祂所給你每一個環境，
　　　　　　每一個試煉，而從其中享受萬事互相效力的益處。

　　　　　　丁﹐結語—

　　　　　　	主耶穌說『我來了，是要叫人得生命，並且得的更豐盛。（約十10）』我們若接受基
　　　　　　督作個人的救主，便能免去罪惡的刑罰，獲享新生。這是第一步。我們若進一步放棄自己，
　　　　　　把自己完全獻上，讓聖靈在我們身上成就祂自己的工夫，便能向全能者支取用之不竭的能
　　　　　　力，便能享受更豐盛的生命。先是生命，然後是更豐盛的生命。這就是『我活著就是基督
　　　　　　（腓一21）』的道理。至終，新生命要像『活水的江河（約七38）』般湧流出來。
　　　　　　
　　　　　　	只有一種得勝的生命—主耶穌的生命。然而，每一個人都可以獲享這個生命。每一個
　　　　　　人都能活出這個生命。我的意思不是說我們可以稍稍揣摩基督，稍稍學像基督，我是說我
　　　　　　們可以活出基督。我的意思不是僅僅說我們可以得隨時的幫助，我是說那能力的源頭，根
　　　　　　本就在我們心裡。我們不是僅僅獲得一些力量，在我們裏面的比這世上一切的都大。
　
　　　　　　	許許多多的基督徒像你我一樣，都信了主，但仍感重擔壓肩，困惑重重。事奉既無力，
　　　　　　工作也無果效。在沮喪，失敗，軟弱，疲憊中，他們放下了自己，向主降服。卻不料這正
　　　　　　是他們靈命的轉捩點。他們重新發現，聖靈是生命和更新的泉源。生活在聖靈之中。從此，
　　　　　　靈命煥然一新，從無能乏力一扭而成為光與熱的散播者，經歷了保羅的見證。『我已經與
　　　　　　基督同釘十字架。現在活著的，不再是我，乃是基督在我裏面活著。並且如今我在肉身活
　　　　　　著，是因信神的兒子而活，他是愛我，為我捨己。（加二20）』

　　　　　　	弟兄姐妹們，你渴慕聖靈嗎？讓我告訴你，要是神把一種渴望放在你心裡，祂必然會
　　　　　　　滿足。我們所要作的就是向神說《主啊！你來！》
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