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　　　　□  包裝的信仰　		１２∕９５  □
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　　　　　　讀經：

　　　　　　　　『…，你們常說：我們的過犯罪惡在我們身上，我們必因此消滅，怎能存活呢﹖…，
　　　　　　主耶和華說：我指著我的永生起誓，我斷不喜悅惡人死亡，惟喜悅惡人轉離所行的道而活。
　　　　　　以色列家啊，你們轉回，轉回罷 ！離開惡道，何必死亡呢？（結卅三10-11）』

　　　　　　	『人子啊，你本國的子民在牆垣旁邊，在房屋門口談論你。弟兄對弟兄彼此說：來罷！
　　　　　　聽聽有甚麼話從耶和華而出。他們來到你這裡如同民來聚會，坐在你面前彷彿是我的民。
　　　　　　他們聽你的話卻不去行；因為他們的口多顯愛情，心卻追隨財利。他們看你如善於奏樂，
　　　　　　聲音幽雅之人所唱的雅歌，他們聽你的話卻不去行。看哪，所說的快要應驗；應驗了，他
　　　　　　們就知道在他們中間有了先知。（結卅三30-33）』

　　　　　　甲﹒引言—

　　　　　　　　這是一個講究包裝的時代，消耗在包裝上的費用往往高過於貨物本身的實際價值。商
　　　　　　人固然樂得推陳出新，凡事包裝得顧客眼花撩亂，造成潮流；消費者也願意搭上潮流的列
　　　　　　車，而且愈是包裝精美的，愈願意付高代價去購買，為得是滿足自己的包裝慾，虛榮感。
　　　　　　這種包裝文化影響所及，促進消費，繁榮經濟，是大家看見好的一面；浪費資源，污染環
　　　　　　境，是大家看見壞的一面。但是從這包裝文化所衍生，許多隱藏的，漸進的，思想觀念上
　　　　　　的改變，我認為更是社會及個人的隱憂。
　
　　　　　　　　包裝文化的特徵之一，是以外表判斷好壞。在這種衝擊之下，人們很在乎別人怎樣看
　　　　　　自己。於是身穿名牌，座駕名車，走訪名店，附庸風雅，這是一般的傾向。更有甚者，周
　　　　　　圍一切與代表自己身份有關的東西也都要裝扮起來：親情視為身份的商品，友誼視為地位
　　　　　　的指標；因此妻子要體面，兒女要爭氣，丈夫能賺錢，朋友夠分量，若是稍不合心意，就
　　　　　　丟棄，傷害或決裂。這是今天社會上人際關係如此薄弱的原因之一。

　　　　　　	包裝文化的特徵之二，是忽略內質的培養。既然大多數人都以外表的美麗為重點，凡
　　　　　　事只要包裝一下就可以獲得青睞，佔得優勢，推銷成功，人們為甚麼要花時間及精力去改
　　　　　　善內在的本質？於是舞文弄法，東挪西借，就利違害，專抄捷徑的事件，人物層出不窮。
　　　　　　大人物搞大裝修，小人物弄小粉飾，表面看來冠冕堂皇，實際上是金玉其外，敗絮其中。
　　　　　　在這個美麗包裝之下，往往是一個虛妄的法令，腐朽的社會，空無內容的的人生。

　　　　　　　　這種文化大旗日以繼夜地就在我們周圍舞動，我們的心思意念難免受到波動。想到這
　　　　　　裡，心中不覺一驚，我們的信仰是否也在不知不覺中被包裝，被打扮起來？今天我們信，
　　　　　　是因著包裝而信，還是我們清楚知道這信仰的本質？今天我們傳，是在傳這包裝，還是傳
　　　　　　真正的福音？

　　　　　　乙﹒真誠與形式—
　　
　　　　　　	我們信仰的根基，『就是耶穌基督，此外沒有人能立別的根基。（林前三11）』保羅
　　　　　　寫信給加拉太的教會，說道『…，若有人傳福音給你們，與你們所領受的不同，他就應當
　　　　　　被咒詛。（加一9 ）』從這一個根基上我們結出信仰的果子，也就是對基督的信，對神的
　　　　　　愛，和對人出於誠心的服事。這種信仰的果實應當是不斷改進的，不斷加深的，不斷成長
　　　　　　的。改進、加深、成長的結果，是教神更滿意於我們這個祂的產品；也教人，無論是我們
　　　　　　自己或是我們周圍的人，越發地欣賞這信仰的可愛和寶貴。如果這個信仰有什麼包裝，有
　　　　　　什麼吸引人的地方，那應當是我們因認識基督而有的馨香之氣（林後二14）。神的國應當
　　　　　　是這樣被推展出去；神的福音應當是這樣被傳揚出去。這樣的信仰，是活著的信仰，這樣
　　　　　　的包裝，是出於生命自然的流露。聖經告訴我們要『披戴基督（加三29）』，可以說是每
　　　　　　一個基督徒都該有的終極裝扮。

　　　　　　	有一天，先知以賽亞在聖殿裏看見神的榮光，就不由自己地喊出『禍哉！我滅亡了。
　　　　　　（賽六5 ）』這種恐懼自卑的感覺，不是我們的意志所能控制的。當一個人面對上帝的無
　　　　　　限和榮耀，再回顧自己的渺小和猥賤；想到神的公義和聖潔，再念及自己的過犯和污穢，
　　　　　　他的反應就是『我們必因此消滅，怎能存活呢？』我們外表的包裝被撕開，顯露了我們內
　　　　　　心的絕望和無助。感謝神，也就是在這樣的懼怕中，神向我們顯明祂的心意，『我斷不喜
　　　　　　悅惡人死亡，惟喜悅惡人轉離所行的道而活。』也就是在這樣的軟弱中，神為我們預備了
　　　　　　救恩，就是我們的主耶穌基督。

　　　　　　　　神所預備的救恩，是白白地賜給我們的。但許多人不肯接受，寧願在那裡拼命地為自
　　　　　　己尋找裝飾、打扮，想要遮蔽自己。這情景，這心態，正猶如亞當夏娃當年用無花果樹的
　　　　　　葉子作的裙子。聖經告訴我們，這樣的包裝在審判的主面前是與事無補。在另一方面呢？
　　　　　　就是許多基督徒的信仰也落入了形式。舊約聖經多次指責以色列人表裏不一致的生活，耶
　　　　　　穌基督的教訓也一再地警告猶太人的假冒為善，保羅說有人『有敬虔的外貌，卻背了敬虔
　　　　　　的實意。（提後三5 ）』英文聖經講解的更清楚，（ Having a form ofgodliness, but
　　　　　　deny the power thereof.） 我們有信仰的格式，卻不承認，不接受，不容許信仰在我們
　　　　　　身上的權柄、能力，就好像我們有最好的醫藥，卻拒不服藥，也不擦藥，因此藥的功效一
　　　　　　點也發揮不出來。這樣的結局是什麼呢？對周圍的人來說，我們就好像神家的推銷商，吹
　　　　　　噓天國的產品多麼的優良，存貨多麼的豐富，服務多麼的週到，等到顧客上門，卻發現是
　　　　　　不過如此，騙局一場。對自己來說，這種只有包裝，沒有實質的信仰所引發的症狀，就是
　　　　　　靈命的枯乾，事奉的無力，在這屬靈的外殼後面，卻是一個勞苦、愁煩、重擔、沮喪、無
　　　　　　奈、孤單的心靈。
　　
　　　　　　　　神藉以西結生動地描繪出今天許多人對信仰的態度。我們談論，我們『聽聽有甚麼話
　　　　　　從耶和華而出』，我們聚會，『坐在你面前彷彿是我的民。』我們聽卻不去行；我們的口
　　　　　　多顯愛情，心卻追隨財利。我們『看你如善於奏樂，聲音幽雅之人所唱的雅歌』，我們聽
　　　　　　卻不去行。『看哪，所說的快要應驗；應驗了，他們就知道在他們中間有了先知。』知道
　　　　　　的那時，也就太晚了。

　　　　　　　　今天，我們當中有沒有那一個人願意說《主阿！我願你破除我的虛偽，打碎我的包裝，
　　　　　　讓你自己來充滿我，讓你的榮耀，就是你完全的光輝，從我心的深處被彰顯出來，沒有我
　　　　　　自己的一絲的矯揉造作？》

　　　　　　	我們若要承受永遠的生命，就先要與生命的主有相交。我們若要發出永恆的光輝，就
　　　　　　先要讓生命的光有供應。我們若要避免櫥窗的信仰，就先要讓神聖的靈居首位。我們的信
　　　　　　仰必須是活潑的，真實的，成為我們生命的動力，也是我們生活的導師。要避免淪為徒有
　　　　　　外表的基督徒，生活必須就是信仰，信仰必須就是生活。
　　
　　　　　　　　①禱告多於講道，生命就湧流不斷。　
　　　　　　　　②花時間在密室中與神相交多於在公共場所與人交際，智慧就源源不絕。
　　　　　　　　③敞開心靈接受聖靈的引導，道路就益發明顯。
　　　　　　　　④以專心認識神為至寶，試探就遠遠退去。
　　　　　　　　⑤願意得神的心勝於得人的心，仇敵就莫若奈何。
						  　　　　　　
	  　丙﹒結語—

　　　　　　　　『少年人哪，你在幼年時當快樂。在幼年的日子，使你的心歡暢，行你心所願行的，
　　　　　　看你眼所愛看的；卻要知道，為這一切的事，神必審問你。所以，你當從心中除掉愁煩，
　　　　　　從肉體克去邪惡，…。你趁著年幼，衰敗的日子尚未來到，就是你所說，我毫無喜樂的那
　　　　　　些年日未曾臨近之先，當記念造你的主。…。這些事都已聽見了，總意就是：敬畏神，謹
　　　　　　守他的誡命，這是人所當盡的本分（或譯：這是眾人的本分）。因為人所作的事，連一切
　　　　　　隱藏的事，無論是善是惡，神都必審問。（傳十一9-10，十二1，13-14）』
　
　　　　　　	我們這一生所建立起來的身份、地位、財富，和名望，是不可能得到神的認同，把我
　　　　　　們買進了神國！然而，我們這一生所持守的信仰、工作、服事，卻能到神的喜悅，把我們
　　　　　　接納在永恆裏。朋友！你的包裝，在永生真神之前是要怎樣被看待了呢？
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