~L15;~T38; 　　　　□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□ 　　　　□ 哀哭的先知—耶利米 ０７／９６ □ 　　　　□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□ ~I;~L15;~T20; 　　　　　　讀經： 　　　　　　『…，依靠人血肉的膀臂，心中離棄耶和華的，那人有禍了。…。依靠耶和華，以耶和華 　　　　　　為可靠的，那人有福了。…。（耶十七5-14）』 　　　　　　甲﹒引言— 　　　　　　 耶利米是聖經中一位很獨特的先知，他年幼時被呼召（耶一6 ），傳述神所托付的信 　　　　　　息。他一生歷經猶大五朝君王【約西亞，約哈斯，約雅敬，約亞斤，西底家】，工作前後 　　　　　 有四十年的時間（626-586 B.C.），這時正是南國多事之秋，亡國之時。猶大國夾在眾強 　　　　　 敵之中，南有埃及，北有亞述，東有新興起的巴比倫，政治上的壓力相當緊迫，社會中的 　　　　　 民心相當惶恐。而更糟糕的是猶太人全國上下早已失去了敬畏神的心。他們離棄了耶和華， 　　　　　 用許多無益的假神來取代祂的榮耀。困擾、迷惑，接踵而來。人的私慾膨漲，各樣的惡行， 　　　　　 充斥街頭。在這樣一個黑暗的時刻，耶利米被呼召出來，做時代的見證人，發出暮鼓晨鐘 　　　　　 的忠告。神藉著耶利米所傳達的話語，還有耶利米自己忠心服事的態度，一直到這個世代 　　　　　　乙﹒耶利米的信息— 　　 　　　　　 　　耶利米的信息固然是針對當年的時局而發，但其中真理的光芒一直到今日仍閃耀著， 　　　　　 面對末世前的黑暗，神的話是我們腳前的燈，路上的光。耶利米的信息主要有以下幾點： 　　　　　 　　　　　 　　ぇ『諸天哪，要因此驚奇，極其恐慌，甚為淒涼！這是耶和華說的。因為我的百姓作 　　　　　 了兩件惡事，就是離棄我這活水的泉源，為自己鑿出池子，是破裂不能存水的池子。（耶 　　　　　 二12-13 ）』因此，『你自己的惡必懲治你；你背道的事必責備你。由此可知可見，你離 　　　　　 棄耶和華你的神，不存敬畏我的心，乃為惡事，為苦事。這是主萬軍之耶和華說的。（耶 　　　　　 二19）』 　　　　　 　　以色列人的捨本逐末，捨近求遠，在我們看起來真是極其愚蠢，自找麻煩的行為。他 　　　　　 們把事情弄顛倒了。然而，這並不是歷史故事。今天我們絕大多數的人，也正在這條路上 　　　　　 奔馳著。我們離棄活水的泉源，為自己鑿出破裂不能存水的池子，以至於錯誤百出，疲於 　　　　　 奔命，陷在自己所設的網羅中。削足適履，以破補破，百思也不能解決真正的問題。 　　　　　 　　　　　 　　え『…耶和華說，背道的以色列阿，回來罷。我必不怒目看你們。因為我是慈愛的， 　　　　　 我必不永遠存怒。這是耶和華說的。只要承認你的罪孽，…。耶和華說，背道的兒女啊， 　　　　　 回來罷！因為我作你們的丈夫，並且我必將你們從一城取一人，從一族取兩人，帶到錫安。 　　　　　 我也必將合我心的牧者賜給你們，他們必以知識和智慧牧養你們。（耶三12-15 ）』『你 　　　　　 們這背道的兒女啊，回來罷！我要醫治你們背道的病。（耶三22a ）』 　　　　　 　　　　　 　　耶利米記載神的話，寫到這裡，心弦共鳴，不由得發出禱告，『看哪，我們來到你這 　　　　　 裡，因你是耶和華我們的神。仰望從小山或從大山的喧嚷中得幫助，真是枉然的。以色列 　　　　　 得救，誠然在乎耶和華我們的神。從我們幼年以來，那可恥的偶像，將我們列祖所勞碌得 　　　　　 來的羊群牛群，和他們的兒女，都吞喫了。…我們…常常得罪耶和華…，沒有聽從耶和華 　　　　　 我們神的話。（耶三22b-25）』我們是否曾讓聖靈擔憂？有否聽到神的呼聲？聽到之後， 　　　　　 有否回應？有否回轉，改正自己的行為？我們有否讓一兩樣的失敗吞噬了過去的成功？有 　　　　　 否容許一兩樣的偶像取代了愛我們的主？ 　　　　　 　　ぉ『耶路撒冷啊，你當洗去心中的惡，使你可以得救。惡念存在你心裡要到幾時呢？ 　　　　　 （耶四14）』『你的行動，你的作為，招惹這事。這是你罪惡的結果，實在是苦，是害及 　　　　　 你心了。（耶四18）』『耶路撒冷啊，你當受教，免得我心與你生疏，免得我使你荒涼， 　　　　　 成為無人居住之地。（耶六8 ）』然而，『他們行可憎的事知道慚愧麼﹖不然，他們毫不 　　　　　 慚愧，也不知羞恥。因此，他們必在仆倒的人中仆倒；我向他們討罪的時候，他們必致跌 　　　　　 倒。這是耶和華說的。（耶六15）』 　　　　　 　　　　　 　　耶穌在世的時候，也曾感歎說『我可用甚麼比這世代的人呢？他們好像甚麼呢？好像 　　　　　 孩童坐在街市上彼此呼叫說，我們向你吹笛，你們不跳舞，我們向你們舉哀，你們不啼哭。 　　　　　 …。但智慧之子都以智慧為是。（路七31-35 ）』這個世代對真理是麻木了。也許我們看 　　　　　 多了虛假的表演，也許我們受夠了無情的欺騙。或是出於疏忽，或是出於自衛，我們不再 　　　　　 輕易受教。但親愛的朋友，智慧之子都以智慧為是。若是出於神的提醒，我們當有受教的 　　　　　 耳朵，更當有順從的心志。 　　　　　 　　　　　 　　お『耶和華如此說：你們當站在路上察看，訪問古道，哪是善道，便行在其間。這樣， 　　　　　 你們心裡必得安息。他們卻說：我們不行在其間。（耶六16）』又說『我只吩咐他們這一 　　　　　 件說，你們當聽從我的話，我就作你們的神，你們也作我的子民。你們行我所吩咐的一切 　　　　　 道，就可以得福。他們卻不聽從，不側耳而聽，竟隨從自己的計謀和頑梗的惡心，向後不 　　　　　 向前。（耶七23-24 ）』因此神不得不宣告，『風箱吹火，鉛被燒燬；他們煉而又煉，終 　　　　　 是徒然。因為惡劣的還未除掉。人必稱他們為被棄的銀渣，因為耶和華已經棄掉他們。（ 　　　　　 耶六29-30 ）』『耶路撒冷啊，要剪髮拋棄，在淨光的高處舉哀；因為耶和華丟掉離棄了 　　　　　 惹他忿怒的世代。（耶七29）』 　　　　　 　　　　　 　　以色列人追求自由（遊）於神的律法之外，卻使弟兄鄰舍陷於綑綁之中，這豈不也正 　　　　　 是今日社會的寫照。清末吳沃堯寫過一本小說，叫《二十年目睹之怪現象》，是描寫當時 　　　　　 社會裡所觀察到的各種狀態。序文中吳沃堯說道，回顧他所經歷世間以來二十年所遇到的， 　　　　　 不過三種東西：其一蛇蟲鼠蟻，其二豺狼虎豹，其三魑魅魍魎。故事的內容就是這些人物 　　　　　 的迎合，鑽營，矇混，羅掘，傾軋，鬥爭。人類的歷史其實是中外皆然，古今皆同！神向 　　　　　 那個世代說，『看哪！我向你們宣告一樣自由，就是使你們自由於刀劍、饑荒、瘟疫之下， 　　　　　 並且使你們在天下萬國中拋來拋去。這是耶和華說的。（耶三四17）』以色列亡國二千多 　　　　　 年，其間所受顛沛流離的痛苦，正是神預言的印證。今天我們也許還有家可歸，有國可屬， 　　　　　 但仔細思想一下人類心靈的光景，其間的摸索、困惑、掙扎、失喪、煎熬、無常，恐怕正 　　　　　 是人選擇飄蕩於神所立的規範之外的下場。 　　　　　 　　　　　 　　か『古時耶和華向以色列顯現，說：我以永遠的愛愛你，因此我以慈愛吸引你。以色 　　　　　 列的民哪，我要再建立你，你就被建立；你必再以擊鼓為美，與歡樂的人一同跳舞而出。 　　　　　 （耶三一3-4 ）』『他們要哭泣而來，我要照他們懇求的引導他們，使他們在河水旁走正 　　　　　 直的路，在其上不致絆跌，因為我是以色列的父，以法蓮是我的長子。（耶三一9 ）』『 　　　　　 以色列和猶大雖然境內充滿違背以色列聖者的罪，卻沒有被他的神萬軍之耶和華丟棄。（ 　　　　　 耶五一5 ）』 　　　　　 　　　　　 　　我以永遠的愛愛你，在也沒有比這更甜蜜，更寶貴的應許了。只是人為甚麼拒絕接受 　　　　　 這個愛呢？『神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永 　　　　　 生。』只是為甚麼『祂到自己的地方來，自己的人倒不接待祂』？ 　　　　　 　　　　　 　　『耶和華說，我要使他們知道，就是這一次使他們知道我的手和我的能力。他們就知 　　　　　 道我的名是耶和華了。（耶十六21）』這最後的一次，要使大地戰抖，使列國震動，天必 　　　　　 大有響聲廢去，地和其上的物都要被烈火燒盡銷化。這最後的一次，就再也沒有機會了！ 　　　　　 　　　　　　丙﹒耶利米的服事— 　　　　　 　　耶利米面對行惡多端的君王、詭詐的首領、所謂的先知（其實是假先知），和迷糊的 　　　　　 百姓們，嚴嚴地指責他們的錯誤和罪過，重重地警告他們即將臨到的刑罰和災難。耶利米 　　　　　 的工作可說是從一開始就不討好，不容易。他為著傳講神的信息，付上了一生的代價。他 　　　　　 遵從神的吩咐終身未娶或生兒養女（耶十六1-4 ），為要象徵猶太人因罪受懲罰即將而來 　　　　　 喪妻喪子的痛苦。他又被囑咐不要進入喪家去哀哭，為要表明神的平安、憐憫、安慰，都 　　　　　 已從百姓奪去了。又被囑咐不要進入宴樂的家去同坐喫喝，為要表明歡喜和快樂已從這地 　　　　　 方止息了。因為他基本上是傳揚毀滅的先知，耶利米一生孤獨，真正曾幫助過他的人只有 　　　　　 四位【亞希甘（耶二六24），以伯米勒（耶三八7 ），基大利（耶三九14），巴錄（耶三 　　　　　 六4-6 ）】。他數次因所傳講的信息和預言被打（耶二十2 ），被羞辱（耶二十7 ，二八 　　　　　 10），被下在牢獄裡（耶三二2 ，三六5 ，三七4 ）。他甚至被下在一個沒有水，只有淤 　　　　　 泥的深坑中。他們把耶利米陷在淤泥中，不給飲食，要至他於死地（耶三八6-9 ）。雖然 　　　　　 如此，耶利米不改變他信息的內容。 　　　　　 　　耶利米雖然被稱為傳講毀滅的先知（Prophet of Doom ），然而他最特出的地方是他 　　　　　 在工作當中所流的眼淚，因此又被稱為哭泣的先知（The Weeping Prophet ）。耶利米書 　　　　　 除了記載神對以色列人的警告、責備、和咒詛外，多次記載著耶利米自己內心深處所經驗 　　　　　 到感情的衝突，靈裡的掙扎，工作的困難。尤其是他預見自己同胞危險的前途；而假先知 　　　　　 行事虛謊，輕輕忽忽的醫治百姓的損傷說，平安了、平安了，其實沒有平安；領袖們一味 　　　　　 貪婪，惡上加惡，勞勞碌勞的作孽；又見百姓們執迷不悟，隨從自己頑梗的心行事；井怎 　　　　　 樣湧出水來，那城也照樣湧出惡來；耶利米哭了。 　　　　　 　　『我的肺腑啊，我的肺腑啊，我心疼痛！我心在我著面煩躁不安。我不能靜默不言， 　　　　　 因為我已經聽見角聲和打仗的喊聲。燬壞的信息連絡不絕，因為全地荒廢。我的帳棚忽然 　　　　　 燬壞；我的幔子頃刻破裂。我看見大旗，聽見角聲，要到幾時呢？（耶四19-21 ）』 　　　　　 　　　　　 　　『但願我的頭為水，我的眼為淚的泉源，我好為我百姓中被殺的人晝夜哭泣。惟願我 　　　　　 在曠野有行路人住宿之處，使我可以離開我的民出去。因為他們都是行姦淫的，是行詭詐 　　　　　 的一黨。（耶九1-2 ）』 　　　　　 　『民說：禍哉！我受損傷；我的傷痕極其重大。我卻說：這真是我的痛苦，必須忍受。 　　　　　 我的帳棚燬壞；我的繩索折斷。我的兒女離我出去，沒有了。無人再支搭我的帳棚，挂起 　　　　　 我的幔子。因為牧人都成為畜類，沒有求問耶和華，所以不得順利；他們的羊群也都分散。 　　　　　 有風聲！看哪，敵人來了！有大擾亂從北方出來，要使猶大城邑變為荒涼，成為野狗的住 　　　　　 處。（耶十19-22 ）』 　　　　　 　　『你們當聽，當側耳而聽。不要驕傲，因為耶和華已經說了。耶和華你們的神未使黑 　　　　　 暗來到，你們的腳未在昏暗山上絆跌之先，當將榮耀歸給他；免得你們盼望光明，他使光 　　　　　 明變為死蔭，成為幽暗。你們若不聽這話，我必因你們的驕傲在暗地哭泣；我眼必痛哭流 　　　　　 淚，因為耶和華的群眾被擄去了。（耶十三15-17 ）。 　　　　　 　　　　　 　　『論到那些先知，我心在我裡面憂傷，我骨頭都發顫；因耶和華和他的聖言，我像醉 　　　　　 酒的人，像被酒所勝的人。地滿了行淫的人！因妄自賭咒，地就悲哀；曠野的草場都枯乾 　　　　　 了。他們所行的道乃是惡的；他們的勇力使得不正。連先知帶祭司都是褻瀆的，…。（耶 　　　　　 二三9-11）』 　　 　　　　　 『我有憂愁，願能自慰；我心在我裡面發昏。聽啊，是我百姓的哀聲從極遠之地而來， 　　　　　 說：耶和華不在錫安麼？錫安的王不在其中麼？耶和華說：他們為甚麼以雕刻的偶像和外 　　　　　 邦虛無的神惹我發怒呢？麥秋已過，夏令已完，我們還未得救！先知說：因我百姓的損傷， 　　　　　 我也受了損傷。我哀痛，驚惶將我抓住。在基列豈沒有乳香呢？在那著豈沒有醫生呢？我 　　　　　 百姓為何不得痊愈呢？（耶八18-22 ）』 　　　　　　丁﹒結語— 　　　　　 　　對耶利米來說，神是一切的終極。他說『耶和華阿，沒有能比你的。你本為大，有大 　　　　　 能大力的名。萬國的王阿，誰不敬畏你？敬畏你本是合宜的，因為在列國的智慧人中，雖 　　　　　 有政權的尊榮，也不能比。…。惟有耶和華是真神，是活神，是永遠的王。他一發怒，大 　　　　　 地震動，他一惱恨，列國都擔當不起。（耶十6-10）』又說『耶和華用能力創造大地，用 　　　　　 智慧建立世界，用聰明鋪張穹蒼。（耶十12）』他認識神是無所不能（耶三二17，27）， 　　　　　 是無所不在（耶二三24）。他也深知主的心，萬不以有罪的當做無罪的（耶三一30），卻 　　　　　 又知神每逢責備我們，祂的心仍深顧念我們（耶三一20）。所以當他看見他的祖國和同胞 　　　　　 一步一步走向死亡的痛苦的時候，神的話在他口中爆發成烈火（耶五14），他說『我若不 　　　　　 再題耶和華，也不再奉他的名講論，我心裡覺得似乎有燒著的火，閉塞在我骨中，我就含 　　　　　 忍不住，不能自禁。（耶二十9）』 兩千五百多年了，這火仍熊熊地燒著。 　　　　　 　　　　　 　　以色列有一個耶利米，今天我們中國的耶利米在那裡？當今中國社會諸多危機中，最 　　　　　 大的莫過於人心靈的黑暗了。『你裡頭的光若黑暗了，那黑暗是何等的大呢？（太六23）』 　　　　　 誰願意去做喚醒的工作？誰願意去做點燈的工作？ 　　　　　 　　　　　 聽啊，是我百姓的哀聲從極遠之地而來，說：耶和華不在這裡麼？天地的主不在其中 　　　　　 麼？為甚麼我的百姓還在以雕刻的偶像和虛無的神惹耶和華發怒呢？麥秋已過，夏令已完， 　　　　　 我們還未得救！我們能否說：因我百姓的損傷，我也受了損傷。我哀痛，驚惶將我抓住。 　　　　　 在神州大陸，在臺灣寶島豈沒有乳香呢？在那著豈沒有醫生呢？我百姓為何不得痊愈呢？ 　　　　　 　　　　　 　　主阿！我們的心怎能不哭泣，我們的眼怎能不濕潤，為我們這多災多難的祖國和其中 　　　　　 十二億的靈魂？求你…