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　　　　□  起初愛心何處失落		０６∕９７  □
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　　　　　　讀經：

　　　　　　『我知道你…，然而有一件事我要責備你，就是你把起初的愛心離棄了。所以應當回想你
　　　　　　是從那裡墜落的，並要悔改，行起初所行的事。…。（啟2:2-5 ）』

　　　　　　『古時耶和華向以色列顯現，說，我以永遠的愛愛你，因此我以慈愛吸引你。（耶31:3）』

　　　　　　甲﹒引言—

　　　　　　	神的誡命當中第一也是最大的，馬太福音稱之為『律法和先知一切道理的總綱』，就
　　　　　　是『你要盡心（heart ），盡性（soul），盡意（mind），盡力（strength），愛主你的
　　　　　　神。』很明顯的，這是講到一個人整個身、心、靈都投入的愛。

　　　　　　	聖經上又說『若有人愛神，這人乃是神所知道的。（林前8:3 ）』我們方才所讀的經
　　　　　　文，講到神責備以弗所教會，說到他們雖然為主的名勞碌忍耐，殷勤工作，然而卻把起初
　　　　　　的愛心離棄了；神警告他們『你若不悔改，我就臨到你那裡，把你的的燈臺從原處挪去。
　　　　　　（啟2:5 ）』很明顯的，在不愛神這件事情上，神也是時時鑑察的。

　　　　　　　　我們不愛神固然是等於不遵守誡命，但若是我們因著誡命吩咐我們如此行而去愛神，
　　　　　　好像又是出於勉強的愛，是合約的愛，是次等的愛。我想在愛祂這件事情上，神的心意是
　　　　　　遠超過祂的誡命所要求的，但神心意又不能用誡命來表達，因為一旦用誡命規範出來，這
　　　　　　愛的味道好像就缺了那麼一點，這愛的純淨好像就差了那麼一點。愛是只有在施愛者和受
　　　　　　愛者之間才感受得到的東西，強制規定出來的愛不是真愛。那麼，神為什麼這般在乎人愛
　　　　　　不愛祂？更何況神是愛的源頭，只有祂了解甚麼是完全的愛。我們怎能在愛神這件事情上，
　　　　　　達到完全的地步？要到甚麼程度，我們才算盡了心、性、意、力？

　　　　　　　　最近和一對教會中的夫妻聊天，他們談到對上帝有許多的疑問，對聖經有許多的困惑，
　　　　　　對週遭有許多的埋怨，連帶著對教會有許多的不滿。聽著他們不斷的訴苦，我突然冒出一
　　　　　　句話，《某某某，你愛神嗎？》得到的答覆竟然是沉默！看到這樣的反應，令我大吃一驚。
　　　　　　我們對神是有不能明白的地方，我們對人是有不太滿意的時候，我們對愛是有不會表達的
　　　　　　尷尬，我們的愛是有諸多可疑的動機；然而我們對愛神這件事情，應當從心裡有一個確切
　　　　　　的答案，是斷斷不能沉默不語的啊！不由得想到我們整個教會的光景，有多少人敢站起來，
　　　　　　毫不遲疑地，毫不作做地，喜樂地，熱誠地，向眾人宣告說《我愛主我的神！》

　　　　　　　　事實上，整個救恩的終極目的是什麼呢？基督向人發出的召喚，整本聖經傳遞的信息，
　　　　　　豈是僅僅要我們加入一種的宗教，成為某國的公民，活出某樣的標準？不！神的心意是要
　　　　　　我們進入新的生命。在這新生命裏我們愛祂，在這新生命裏我們與祂聯合，有愛的交流。
　　　　　　基督教不是一種宗教，讓你幽暗的心靈稍得安慰；而是一種改變，叫你全然的成為新造的
　　　　　　人。基督教不是一種情操，讓你低微的良心稍得抬舉；而是一種拯救，把你的生命與神重
　　　　　　新結合。我們不是要人信基督教，我們是要人悔改，回歸到造物主那兒，祂愛我們，我們
　　　　　　愛祂。

　　　　　　乙﹒起初的愛—

　　　　　　　　提到《人愛神》這件事情，我們不得不低下頭來，摸著自己的心，仔細分析一下自己
　　　　　　對這愛的《期望值（expected value）》是定在那裡。

　　　　　　　　有人以為愛神就是《人愛上了神》，好像墮入愛河的情侶，彼此之間的愛是那樣的羅
　　　　　　曼蒂克，那樣的轟轟烈烈。愛火烘烘地燒著，燒的人如癡如醉，好像是浸在蜜缸之中。整
　　　　　　個人身心振作，連面容都發出幸福的榮光。你我大多數人在我們的婚姻過程中都曾經歷過
　　　　　　這樣的感覺，這是所謂《起初的愛（first love）》。根據啟示錄十九章描寫羔羊婚宴的
　　　　　　事，這也的確是神所期望、所等待、所喜悅我們和祂《至終的愛（ultimate love ）》。
　　　　　　然而，不要說人愛上了看不見的神，就是人愛上了眼裡西施的人，多少時候起初的愛失落
　　　　　　了，而且永找不回來。我常痛心的勸失和的夫妻，回頭去想想當初是怎樣愛上了對方，去
　　　　　　翻翻當年擁抱在一起帶著幸福微笑的照片，去讀讀當年趴在燈下嘔心瀝血所寫的情書。當
　　　　　　年是那樣愛的你儂我儂，忒煞情多，情多處，熱如火，如今那愛是怎麼慢慢消失了？那熱
　　　　　　怎麼慢慢冷淡了？那愛是可以因著歷練和成熟，昇華到更高的層次，但當年那熾熱的初愛
　　　　　　是永遠不會消失的。若是失去了，那將是何等可悲的事！同樣的，我們每個人應當反省：
　　　　　　我們對主的初戀，也許因著我們的不成熟而顯得青澀，但我們的良人一直以永遠的愛在愛
　　　　　　著我們。我們人所能提供的愛，怎能和至高神所提供《永遠的愛》相容相比？但我們不能
　　　　　　忘記剛認識主時心頭揚起的初愛，那樣的仰慕，那樣的純潔，那樣的愛戀，那樣的體貼。
　　　　　　我們要把這初愛，慢慢引深，慢慢培育，成為更醇香的愛情。那才是神的心意阿！曾幾何
　　　　　　時，我們把那初愛離棄了。神叫耶利米去向耶路撒冷的人喊叫說『耶和華如此說，你幼年
　　　　　　的恩愛（devotion: the most intimate degree of loyalty, love and faithful that
　　　　　　can exist between two people），婚姻的愛情，你怎樣在曠野，在未曾耕種之地跟隨我，
　　　　　　我都記得。（耶2:2 ）』主都記得，我們卻忘了。聖靈說『凡有耳的，就應當聽。』聽什
　　　　　　麼呢？主要我們回想（remember），悔改（repent），和行起初所行的事（redo）。
　　　　　　
　　　　　　　　也有人說我們愛神是《出於感恩》，好像詩人說的『我愛耶和華，因為他聽了我的聲
　　　　　　音和我的懇求。（詩116:1 ）』又好像約翰寫的，『不是我們愛神，乃是神愛我們，差他
　　　　　　的兒子為我們的罪作了挽回祭，這就是愛了。（約壹4:10）』因著神這樣的愛，這樣的恩，
　　　　　　我們要愛祂。『我們愛，因為神先愛我們。（約壹4:19）』這樣的愛神，雖然好像有些兒
　　　　　　牽涉到利益交換，但卻是我們對神的恩典理所當然的反應，也是神所悅納的。問題是在我
　　　　　　們能為三樣順心的事感謝神、愛神，我們能否為三樣中兩樣順心的事，一樣不順心的事感
　　　　　　謝神、愛神？我們能否為三樣中一樣順心的事，兩樣不順心的事感謝神、愛神？我們能否
　　　　　　為三樣中三樣不順心的事感謝神、愛神？啟示錄提到的《起初愛心》，有可能是指著我們
　　　　　　第一次悔改認罪信主，因著感謝神的拯救而生發的愛心。從這樣的角度看來，我們永遠不
　　　　　　可離棄那顆感恩的心。然而，曾幾何時，我們就好像那些出埃及的以色列人，三天前剛剛
　　　　　　經歷過耶和華分開紅海的神蹟，卻馬上為瑪拉的水苦【參出15:22-24】抱怨神，數天之後
　　　　　　又在汛的曠野為喫不到肉【參出16:1-4】發怨言。那起初的愛心，卻被後來生活中許多的
　　　　　　煩心瑣事吞噬了！基督徒阿！小心持守你起初的愛心。

　　　　　　　　還有一種層次的愛神，好像是一種《出於景仰》的愛。當我們用我們有限的頭腦想到
　　　　　　神的光輝，神的偉大，想到祂的奇妙，祂的榮耀，心中就有一種崇拜，一種愛慕。這種愛
　　　　　　神的心，是極其自然的，並不牽涉到其他的因素，只是因為祂是神，我們就仰慕祂，敬愛
　　　　　　祂。這樣的心態，是存在所有人的心裡面的。原因很簡單，神就是愛，所以祂在造人的時
　　　　　　候，就把這能愛的功能放在人心裡。我們愛慕祂，是因為神自己吸引我們愛慕祂。這原是
　　　　　　美好的安排。但是詭詐的魔鬼，為了要把人從神面前引走，利用人性的弱點，想出一套方
　　　　　　法，叫人愛錯了神，叫我們以別的東西，或是偶像，或是錢財，或是名利，取代了神。這
　　　　　　起初的愛心，或者指的是神初造我們時，我們心中那顆純淨的，愛慕的，敬拜的心。如今
　　　　　　我們歷經人世滄桑，雖然為人處世都更加成熟老練，但那顆赤子之心也已變為又黑又厚，
　　　　　　起初對神的愛也早已被層層包圍在肉體的網羅裡。起初愛心何處失落？我們如何面對那願
　　　　　　意藉著愛住在我們心裡的造物主？我們已經濫用了祂的愛。

　　　　　　丙﹒決斷的愛—
　
　　　　　　　　起初的愛心在何處失落？我們要誠誠實實的找出那使它失落的原因，並在那裡悔改。
　　　　　　或是出於疏忽，或是出於驕傲，或是出於不信的惡心，或是出於外面的引誘，或是出於忙
　　　　　　亂，或是出於軟弱，我們必須把這起初的愛心尋回，撢去上面的塵土，抹去上面的骯髒，
　　　　　　我們必須要再度把這起初的愛心擁抱在懷裡。主阿！求你自己使它再度火熱起來。
　　　　　　
　　　　　　　　我懂了這第一條的誡命了。我們的責任不是去感受愛，我們的責任是愛。我們對神的
　　　　　　愛不是感覺上的，而是意願上的，完全出於自己心中的決定要去愛。聖經把愛神的誡命放
　　　　　　在那裡，不是命令我們去愛，因為愛是勉強不得的。聖經的意思是要等待著我們自己決定
　　　　　　了要去愛，決定了要去盡愛，要去全愛。唯有當我們如此下了決心，歡欣的，愛的果效才
　　　　　　接踵兒來。春天不是因著小鳥的鳴叫和花朵的開綻才來到，而是因為春臨大地了，樹芽花
　　　　　　草，蟲鳥獸物，才從冬眠中甦醒過來。當我自己決定去愛的時候，一切的僵硬都將溶化成
　　　　　　為柔軟的了。

　　　　　　　　若是我們對祂的愛，是完全出自心對祂的渴慕、體貼、愛戀，神的心意將是何等的滿
　　　　　　足。人可能不了解你對神的愛，但神能。

　　　　　　丁﹒結語—

　　　　　　　　1982年我認識一位老伯。任何人見到他都會注意到他總穿一身黑，面容憔悴，步履蹣
　　　　　　跚，神情黯然。給人的印象就是一種枯乾，毫無生機的低沈。後來我知道他的名字是叫許
　　　　　　純良，那時他已七十一歲了。他穿黑的原因是因為他的老伴方才過世，心情非常的悲傷。
　　　　　　他的女兒許珊珊把他接來住，希望孫兒孫女能夠稍微安慰他的心。他也住下來了，然而在
　　　　　　那個垂暮的年紀，加上失去了老伴，他對一切都覺得是槁木死灰。他雖然也是基督徒，卻
　　　　　　是一種無可奈何的活著。他陪孫兒玩拼圖，排了拆，拆了排，在一種毫無意義的狀況下重
　　　　　　複動作著。後來他的女兒發現他愛武俠小說，兩年之中把 UNC, chapel hill 中文圖書館
　　　　　　所有的小說都讀閱了，還到處找人借，為的是好像這是她父親唯一比較有精神的時候。然
　　　　　　而有一天他還是和女兒說他該走了，他說《我答應你母親半年之內去陪她的。》好像這些
　　　　　　日子都是多活的。她的女兒沮喪之餘，哭著說《我不知道要怎樣做才會使你好些？》他的
　　　　　　盼望就是自己生命的枯萎凋落那一天的來到。夜晚失眠，白日渾愕，全身是病，等候死亡。
　　　　　　1984年他忽然起意回福建老家看看，或許是離世前了一樁落葉歸根的心願。然而這一趟返
　　　　　　鄉，改變他整個的人生。探親回來，他告訴女兒說《大事未了，因為有太多的鄉親還不認
　　　　　　識主耶穌。》他要女兒急速準備，他要帶聖經再度返鄉。來回數趟，每次的目的都是運送
　　　　　　聖經回去。再過不久，他告訴女兒，他要走了，這次是返鄉定居，因為家鄉需要有人去傳
　　　　　　道。他土法鍊鋼，刻鋼板印發福音資料，分送家鄉各地。不久消息越傳越廣，遠從中國內
　　　　　　地有人翻山越嶺，披星戴月的走到他那裡為要得著一些資料。需要量越來越大。他囑咐女
　　　　　　兒安排從香港運送覆印機進去，為的是能高速度大量製作。機器日夜的轉，到一個程度，
　　　　　　機器都燒熔了。然而，需要仍是不斷的進來。他網路發展規模之大，已到了引起政府注意
　　　　　　的程度。中間他曾回到女兒家，我去探望他，他只是微笑說，《為我們禱告。工作很大，
　　　　　　其他因為安全的緣故，我不便細講。》這位坐在沙發中的老人，仍舊是那麼瘦弱，背更駝
　　　　　　了。然而，他枯乾的兩手扶著椅背，是那麼的有自信，不再是幾年前萎縮在沙發中等死的
　　　　　　的老人。在我眼裡，他是個巨人，他的眼神，好像初戀情人那樣的閃閃發光。他的女兒路
　　　　　　過香港，請他出來見面，走在街上，腳步比女兒還快。他福音的果效，感動當地的一個印
　　　　　　刷廠的負責人，自動的答應，他願白天印官方的書，晚上印基督的書。他看見各地有多人
　　　　　　信主，卻缺乏真理的教導，因此自己編排講義。又把自己的老房子開放，接待各地派來的
　　　　　　基督徒，用自己在美國工作時積存的退休金，供吃供住，要叫他們在房子裡有機會多讀屬
　　　　　　靈的書籍，在院子裡開班教導真理，好使他們能在這短期的訓練之後，回到自己的地方去
　　　　　　教導別的基督徒。1992年的一個半夜，他收到電話，要他快走。一位主要同工被捕，聯絡
　　　　　　的名單被搜到，逮捕的行動已經展開，快走！同年六月，他在病床上告訴女兒《我不知道
　　　　　　神的心意是甚麼，工作正展開，神卻突然要我收攤。或許，祂看我這次時間差不多了，該
　　　　　　走了。》與世常辭，安息主懷。

　　　　　　　　親愛的朋友，這位徐老伯，在他七十餘歲的時候，將他起初的愛心尋回。雖然從此在
　　　　　　世僅有八年的時間，但他活的像極了熱戀中的情人，充滿了活力，充滿了盼望，充滿了喜
　　　　　　樂。你呢？

　　　　　　	昨晚（5/31/97） 他的女兒告訴我，他的多位同工至今仍在牢中，因為愛主的緣故，
　　　　　　為主受苦。

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