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　　　　□  不冷不熱的教會		１２∕９７  □
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　　　　　　讀經：

　　　　　　『我知道你的行為，你也不冷也不熱，…。你說，我是富足，已經發了財，一樣都不缺。
　　　　　　卻不知道你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的。我勸你向我買火煉的金子叫你富足。
　　　　　　又買白衣穿上，叫你赤身的羞辱不露出來。又買眼藥擦你的眼睛，使你能看見。…。得勝
　　　　　　的，我要賜他在我寶座上與我同坐，…。（啟三14-22 ）』

　　　　　　甲﹒引言—

　　　　　　　　馬太福音第十六章第廿一節是耶穌在地上生涯的一個重要里程點。那裡講到『從此耶
　　　　　　穌才指示門徒，他必須上耶路撒冷去，受長老祭司長文士許多的苦，並且被殺，第三日復
　　　　　　活。（太十六21）』這段經文標明了在此之前，門徒們雖然跟隨主到處游走，看見耶穌怎
　　　　　　樣治病、趕鬼、行各樣的神蹟，但他們從來沒有想到，也不可能想像，耶穌在世上的最終
　　　　　　目的是走上十字架，為世人的罪作了贖罪的羔羊。一直到此刻，耶穌才開始向他們解明這
　　　　　　個奧秘。這個從此的《此》，究竟是什麼時候呢？是在耶穌問了祂的門徒兩個問題之後。
　　　　　　第一個問題是『人說我人子是誰？（太十六13）』第二個問題是『你們說我是誰？（太十
　　　　　　六15）』第一個問題很重要，因為它讓我們可以測度一下在我們周圍的人是如何的看待耶
　　　　　　穌。然而，第二個問題更是重要，關係到永生，因為惟有當我們自己正確的認定了耶穌基
　　　　　　督在我們個人身上的地位，我們才能承受永生。不是在乎別人怎麼說耶穌是誰，而是在乎
　　　　　　我們自己怎麼說耶穌是誰。因此，在今天的信息之前，我要隱藏在聖靈的後面，求聖靈在
　　　　　　我們心裡頭動工，問諸位同樣的問題：耶穌基督是誰？祂與你有任何關係嗎？祂與你的關
　　　　　　係是稍微認識嗎？還是對你而言，祂是『奇妙，策士，全能的神，永在的父，和平的君』，
　　　　　　你愛祂，遠甚過世上的一切萬有嗎？

　　　　　　	我今天站在這裡的目的，不是要你注意我。我只是一個路標，一個聲音。我的功能，
　　　　　　只是要提醒你何往。我希望能指引你到基督那裏去。我不是要傳授知識，也不想誇耀自己
　　　　　　的瞭解。我只想以坦誠的心態，靠著聖靈的能力，向各位見證神對我們生命的心意。我對
　　　　　　數學或許有一些的認識，甚至可以說那是我的專長。但是我不一定會想迫切地告訴你有關
　　　　　　這一個領域裏頭的精華，或是它的美麗。因為知道數學與否，並不會重大影響你的生活或
　　　　　　事業。然而，我卻有一個迫切的盼望，也是我在神面前深深的禱告，那就是今天在座的每
　　　　　　一位都能夠認識耶穌。信祂，接受祂為你個人的救主；望祂，等候祂為你預備的道路；愛
　　　　　　祂，讓祂住在你心靈的深處。跟隨這位主，讓祂引導你走完這一生，直到進入永生。這件
　　　　　　事不僅關乎你的一生，更關乎你的永生，是極其重要而不能輕忽的。

　　　　　　乙﹒老底嘉教會—

　　　　　　　　老底嘉教會是啟示錄七教會中的最後一個。上次我們講到非拉鐵非教會，說那是惟一
　　　　　　沒有受到任何責備的教會；我們也講到其他五個教會，都有責備警告，也有嘉許勉勵；但
　　　　　　是今天這個老底嘉教會，卻是惟一沒有受到任何稱讚的教會。在這裡，我們讀到這樣怵目
　　　　　　驚心的字眼，『我知道你的行為，你也不冷也不熱，…。你說，我是富足，已經發了財，
　　　　　　一樣都不缺。卻不知道你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的。』不禁要想一個基督的
　　　　　　教會怎麼會落到這樣的地步？更糟糕的是，這教會好像還洋洋得意，誇耀自己『富足，已
　　　　　　經發了財，一樣都不缺。』完全不知道她確實的光景跟神所應許豐盛的救恩有天攘之別！
　　　　　　我們必須要考證一下問題的所在，懇求聖靈光照我們，叫我們也看清自己的光景，並且能
　　　　　　照神的吩咐悔改。『聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽。』

　　　　　　　　老底嘉教會的背景和我們今天的情形很類似。老底嘉城位處於羅馬帝國時代小亞西亞
　　　　　　三條主要道路的交叉點，很自然的形成商業、文化、和行政的中心。這城市以三樣東西著
　　　　　　名：第一，它有因應商業來往而發展出來的銀行設施，這城市是佛里幾亞（Phrygia ）行
　　　　　　省最富有的都市；第二，它又有因應倚山伴水而發展出來的紡織工業，這城市生產的衣料
　　　　　　和羊毛地毯流行全國；最後，羅馬帝國最出名的醫學院，非老底嘉莫屬。從這些特色，我
　　　　　　們可以體會出主在十八節的那幾句話，『我勸你向我買火煉的金子叫你富足。又買白衣穿
　　　　　　上，叫你赤身的羞辱不露出來。又買眼藥擦你的眼睛，使你能看見。』是怎樣的針對老底
　　　　　　嘉這個城市最值得驕傲的地方而發的。他們心中以為的富足，在神眼中卻是貧窮的；他們
　　　　　　身上穿著的華麗，在神眼中卻是赤身的；他們眼中看一切都美好，一樣都不缺，他們想就
　　　　　　是有什麼毛病，自己也有能力去修補，去治療的，神卻說他們的眼睛看不真、看不見。這
　　　　　　是何等強烈的一個對比：神所說的金子，他們沒有；神所說的白衣，他們沒有，神所說的
　　　　　　眼藥，他們也沒有。我們不能不低頭想一想自己所擁有的，在神的天平上稱一稱，又顯得
　　　　　　如何呢？但求聖靈光照我們。

　　　　　　　　各位要注意到，老底嘉教會不是因為她有什麼不道德的行為受到責備；也不是因為她
　　　　　　拜了什麼偶像受到責備；在那樣開放的環境中，也沒有什麼逼迫，強使她公開的變節或是
　　　　　　發展異端。那麼為什麼老底嘉在七個教會中受到最嚴厲的警告呢？我們發現是因為這個教
　　　　　　會正好像她所在城市中的外邦人一樣，心中充滿驕傲，自己大大的已為滿足，並因為這樣
　　　　　　的態度所演化出來，那種不冷不熱，與基督若有若無的心態。他們好像路加福音的那個財
　　　　　　主，對自己的靈魂說，『靈魂哪，你有許多財物積存，可作多年的費用。只管安安逸逸的
　　　　　　喫喝快樂罷。（路12:19 ）』外邦人有這種傲慢自足的心態，因為他們不認識神，以為明
　　　　　　天的道路由得自己，是在自己的計劃當中；但在這裡，我們看見基督徒們也有這種傲慢自
　　　　　　足的心態，因為他們以為自己認識神，以為自己的腳步正踏在神的路上，更何況他們以為
　　　　　　神就是愛，所以明天的一切也早在赦免之中。非常諷刺的，這個團體雖然仍稱為教會，基
　　　　　　督卻是坐在後面的客人；這個個人雖然稱為基督徒，基督卻是站在外面的陌生人。請問那
　　　　　　些審問耶穌，戲弄耶穌，把耶穌釘在十字架上的，真是那些不認識耶穌的羅馬兵丁，還是
　　　　　　那些以為自己認識上帝的長老、祭司長、和文士？我們現在的心態和老底嘉教會比起來又
　　　　　　如何呢？但求聖靈光照我們。
　　　　　　
　　　　　　　　讓我提一下 North Cary Baptist Church 的牧師 Joseph Savage 最近一次羅馬尼亞
　　　　　　之行的故事，或者你可以看出來什麼是基督徒的老底嘉心態。 Savage 牧師是代表美國的
　　　　　　一個機構要在羅馬尼亞開辦孤兒院，所以在感恩節前去勘察情勢的。飛機抵達時，下著大
　　　　　　雪，天氣非常的寒冷，但他所有的行李都丟光了。他心中非常不悅，向櫃檯強調他要行李
　　　　　　在廿四小時之內送到他的旅館。但神跟他開一個玩笑，行李是他在羅馬尼亞十天回美國的
　　　　　　前一天才找到的。那幾天他只有將身穿的衣服和大衣，連換洗的衣襪都沒有。他告訴我們
　　　　　　他是怎麼渡過的那幾天的：他去探望一個家庭，一家七口兩張床，擠在一個小屋內。外面
　　　　　　天寒地凍，這些孩子們卻連衣服都沒有，赤腳走在地上。驟然之間， Savage 發現他自己
　　　　　　這位從美國來的牧師，身上雖然穿著羊毛大衣，腳上雖然穿著羊毛絨襪，卻在那裡抱怨行
　　　　　　李丟了，沒有換洗的衣服；他發現自己的心靈原來是如此的膚淺、幼稚，不知道感恩，他
　　　　　　外面的裝飾顯出他內裏的貧窮，他羞愧的好像赤身露體一般。他去羅馬尼亞的一個鄉村教
　　　　　　會講道，教堂很小，又很簡陋，燒著冒濃煙的火爐。擔任翻譯的是一位十四歲的小女孩。
　　　　　　聚會之前他邀請大家到臺前來禱告，眾人擁擠前來。但他特別注意到有一位滿臉皺紋的老
　　　　　　太太，蹣跚地走到臺前，趴下（不是跪下），全身離地面不過一尺多高。禱告完後，眾人
　　　　　　退去唱詩， Savage 牧師在眼角中瞥見那位老太太掙扎許久，才能從地面上爬起來。雖然
　　　　　　年紀是如此的大，身體是如此的不方便，然而在永生神面前，她要趴下敬拜。驟然之間，
　　　　　　 Savage 牧師發現他雖然受過神學訓練，講起道來引經據典，但他愛神的心，敬畏神的心，
　　　　　　遠遠不如這位鄉間的老太太。事後， Savage 牧師從羅馬尼亞的牧師那裡才知道那位老太
　　　　　　太有更多動人的故事。她是一個寡婦，非常貧窮，卻每次要帶一塊錢來，奉獻給神。她的
　　　　　　牧師瞭解她窮困的景況，曾勸她可以不必奉獻，她卻回答說這一塊錢可以作比養她自己更
　　　　　　重要的事。驟然之間，這位美國 Savage 牧師發現雖然他代表著富裕，又好像存著仁者心
　　　　　　腸，要來這個國家幫助孤兒，但就在這一個窮鄉僻壤當中，有一位比他還富足，積財寶在
　　　　　　天的老姐妹。驟然之間，他的眼開了。

　　　　　　　　我時常和我的姐妹說，《將來在神審判寶座面前，我們會遇見許多驚訝的事情！》你
　　　　　　們相信這事嗎？許多在地上困苦貧窮，默默無聞的普通人，我們會驚訝他們頭上帶著一個
　　　　　　金冠冕，榮耀地走在黃金壁玉的街上。許多在地上志得意滿，呼風喚雨的傳道人，我們也
　　　　　　會驚訝他們居然沒有冠冕，就是得救，也只是清掃黃金壁玉街道上的街夫而已。不但我們
　　　　　　要驚訝，就是這些人自己，包括你我在其中，也要驚訝。許多人要說，『主阿，主阿，我
　　　　　　們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能麼？（太7:22）』主要明明的
　　　　　　回答說，『我從來不認識你們。』有許多人要說，『主阿，（我們不配，）我們什麼時候
　　　　　　…給你喫，…給你喝，…留你住，…給你穿，…什麼時候…來看你呢？（太25:31-46）』
　　　　　　主要在寶座上回答說，『我實在告訴你們，這些事你們既作在我這弟兄中一個最小的身上，
　　　　　　就是作在我身上了。』聖經告訴我們，『各人的工程必然顯露。因為那日子要將他表明出
　　　　　　來。有火發現，這火要試驗各人的工程怎樣。（林前3:13）』你信這話嗎？我們自己的光
　　　　　　景又如何呢？但求聖靈光照我們。

　　　　　　丙﹒當學的功課—
　
　　　　　　　　從寫給老底嘉教會的書信當中，我們可以學到幾樣寶貴的功課。
　　　　　　
　　　　　　	    ①標準錯了。老底嘉教會的失敗，在乎他們把評價的標準弄錯了。他們用自己來
　　　　　　衡量自己，又用四圍的環境來比較自己，卻忘了最後審判的，鑑察人心的，那絕對的標準
　　　　　　是神。相對於老底嘉教會自己說他們是多麼的富足，一樣都不缺，主在書信的一開始就提
　　　　　　醒他們祂自己的身份，『那為阿們的，為誠信真實見證的，在神創造萬物之上為元首的，
　　　　　　說，（啟3:14）』自己衡量自己，我們多麼容易滿足於自己的光景，落入自以為義的圈套
　　　　　　中，經上說，『自己以為站得穩的，須要謹慎，免得跌倒。（林前10:12 ）』和周圍的環
　　　　　　境比較，我們又多麼容易以為只要把自己變化成為環境的顏色，好像昆蟲的保護色，便可
　　　　　　天下太平，叫人分辨（discriminate）不出來。但你要知道分辨我們的是神啊！經上是這
　　　　　　樣說的，『不要傚法這世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良，純全可喜
　　　　　　悅的旨意。（羅12:2）（ Do not conform any longer to the pattern of this world,
　　　　　　but be transformed by the renewing of your mind. Then you will be able to test
　　　　　　and approve what God's will is -- His good, pleasing and perfect will.）』今天
　　　　　　我們弟兄姐妹用來衡量的標準是什麼？【房子更大，車子更新，薪水更多，地位更高？】
　　　　　　
　　　　　　	    ②心態錯了。史學家、政治家、社會學家、經濟學家，這些專家們可能不會像約
　　　　　　翰那樣的低貶老底嘉教會的開放精神。她接納周圍環境中的各樣的狀況，因地制宜的調整
　　　　　　自己的地位。從實用的角度上看來，這是無可厚非的政策。老底嘉教會不冷也不熱的精神，
　　　　　　正是所謂的平衡常溫，是最穩定的發展方針。在帳面上看起來，這教會很富裕，很滿足，
　　　　　　沒有什麼分爭，也沒有什麼逼迫，一切按步就班的前進。就是從屬靈的角度看來，我們甚
　　　　　　至可以說他們的富足是神給他們的祝福和報償。那裡錯了？然而，正是這種使老底嘉保持
　　　　　　平衡，八面玲瓏，按理念發展的心態，攔阻了表現人性最高特色的機會，那種特色是在自
　　　　　　我犧牲和熱忱上表現出來的。今天我們弟兄姐妹信主多年之後的心態又如何了？【今年年
　　　　　　初第一個主日的早晨，我曾在這裡問諸位一個問題，《面對這未來的一年，我們在自己身
　　　　　　上到底有什麼新期望？》現在一年即將過完了，我們的心態長進了多少？歌聲依舊止息？
　　　　　　愛心依舊冷淡？能力依舊失去？枝子依舊枯乾？麥穗依舊擠住？泉源依舊塞閉？有誰曾有
　　　　　　這樣的一個真誠的心志？說，主阿！我懇求你，領我向高處行。有誰曾有一個迫切的渴望？
　　　　　　說，主阿！我願在深處與您相交，讓您的美善，您的純全，您的奇妙，您的能力，您的豐
　　　　　　盛，您的聖靈，充滿我，充滿我。】

　　　　　　	    ③方向錯了。老底嘉教會也許真的很豐裕，就像 Thomas M. Steen	在他的書中
　　　　　　（Renewal in the Church ）所講的，『今天的教會有壯麗的建築，有一流的設備，有訓
　　　　　　練過的領袖，有挑選過的教材，有專家似的組織能力，然而，她缺乏一樣東西。那樣東西
　　　　　　能把這一切組合起來，使它們真正成為神旨意貫通的管道。雖然教會會員不斷的增加，教
　　　　　　會缺乏神的靈。那靈能把我們帶進活潑的信、望、和愛裏面，並且叫我們以此相交。』今
　　　　　　天我們的教會走的方向又如何了呢？我們真的有那樣活潑的信望愛在我們中間，超越了年
　　　　　　齡的區別，超越了社會階級的區別，叫人一進來就找不到出口，只見到心心相印；還是我
　　　　　　們在那裡像老底嘉教會一樣，以財富劃分，以身份劃分，或者說的好聽一點，以需要劃分？
　　　　　　我恐怕我們追求的方向錯了。我們自己個人走的方向又如何了呢？還記得年輕時，看到有
　　　　　　心人張貼在電線竿上的警語，《少年人，一步錯，萬步錯，再回頭已是百年身啊！》我恐
　　　　　　怕很多時候我們一生追求的方向也錯了。聖經提醒我們，『人的生命，不在乎家道豐富。
　　　　　　（路12:15 ）』講到那一個以為自己靈魂可以安逸的財主，耶穌說，『無知的人哪，今夜
　　　　　　必要你的靈魂，你所預備的，要歸誰呢？』耶穌又接著說，『凡為自己積財，在神面前卻
　　　　　　不富足的，也是這樣。（路12:21 ）』朋友，你在神面前富足麼？聖經中又說『神的國，
　　　　　　不在乎喫喝，只在乎公義，和平，並聖靈中的喜樂。在這幾樣事上服事基督的，就為神所
　　　　　　喜悅，又為人所稱許。（羅14:17 ）』保羅勉勵年輕的提摩太，『不可叫小看你年輕。總
　　　　　　要在言語，行為，愛心，信心，清潔上，都作信徒的榜樣。（提前4:12）』在座的朋友，
　　　　　　有那一位願意以這樣討主喜悅的心志，作為一生追求的目標。但求聖靈光照我們。但願『
　　　　　　聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽。』

　　　　　　丁﹒結語—

　　　　　　　　老底嘉教會令人生厭的光景，並沒有熄滅基督對她長存的愛。『凡我所疼愛的，我就
　　　　　　責備管教他們。（啟3:19）』在重重的責備之後，主用這句話向我們解釋祂實在是愛這個
　　　　　　教會。祂對我們的期望是什麼呢？『所以你要發熱心，也要悔改。』喔，請聽這句話，『
　　　　　　看哪，我站在門外扣門。若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裏去，我與他，他與我
　　　　　　一同坐席。』我們曾把主關在門外，拒絕承認祂是創造我們的神；就是在信主之後，我們
　　　　　　也把主關在門外，拒絕承認祂是引導我們的神；就是在教會之中，在這個富足的老底嘉教
　　　　　　會之中，我們也把主關在門外，我們聚集在一個主不在其中的空教會之中。主在那兒？看
　　　　　　哪，祂站在門外扣門。有誰聽見了，願意開門的？

　　　　　　　　【後語：神要見證我在過去這半年中向這個教會所提出來的警告，勸勉，和鼓勵。在
　　　　　　反覆的思想準備過程當中，我向主所求的，就是祂必興旺，我必衰微。對我個人來說，要
　　　　　　學的一個重要功課，就是放下自己，讓神的靈全權作主。這原是一個私人的，隱藏的功課，
　　　　　　沒有必要跟各位解釋。但我總是盡力，凡是主所放在我心上的，我沒有一句隱藏不說的。
　　　　　　話雖不中聽，但願天地的主，在你我之間作見證，若是這個教會，並你們每一個人，再在
　　　　　　這七個教會的功課上跌倒失敗，求神不向我討沒有教導的罪，求神憐憫我們。】
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